‹ Œuvres de Saint Simon et d'Enfantin, publiées par les membres du Conseil, institué (volume 2)Chapitre 43 sur 73 · ONZIÈME TERME · texte numérisé non relu

ONZIÈME TERME

C'est Charlemagne qui a été le fondateur de la Société européenne. C'est lui qui a solidement uni les différents peuples qui la composent, en les attachant tous à Rome par le lien religieux, et rendant cette ville indépendante de toute puissance temporelle. Depuis Charlemagne jusqu'à ce jour, la Société européenne a été constamment la plus forte sous le rapport matériel ; mais sous celui de Tintelligence, elle ne s'est placée en première ligne que depuis l'époque où les Maures ont été expulsés de TËspagne, et elle n*a

MÉMOIRE SUR LA SCIENCE DE L UOMME i^i

fait faire encore aucun pas général à Tesprit humain ; tous les progrès que cette Société a faits dans les sciences ont été des progrès partiels , c*e8t-à-dire qu elle n'a encore perfectionné que les sciences particulières. Ses travaux jusqu'à ce jour ne peuvent donc être considérés que comme des travaux préparatoires, pour la réalisation d'une amélioration générale dans le système des idées. L'analyse de ses travaux, depuis le XV* siècle jusqu'à ce jour, donne pour résultat la désorganisation achevée du système scientifique organisé il y a deux mille ans, et Torganisation très-avancée du système scientifique dont les Arabes ont posé les bases pendant le califat d'Almamoun ; mais ce résultat, je le répète, n'est point un pas général.

Les EUiropéens modernes, c'est-à-dire nous, l'avons, point encore mérité d'être placés par .'historien impartial, par celui qui ne veut point latter ses contemporains, sur la ligne des Égypiens, des Grecs, des Romains et des Sarrasins. jdB premiers ont établi la division entre l'idée utuse et celle effet; ils ont organisé le système les idées religieuses ; les seconds ont organisé le polythéisme ; les troisièmes ont organisé le théisme, et les derniers ont substitué l'idée de

plusieurs lois régissant Tunivers à celle d'une cause animée qui constitue le théisme. Voyons maintenant ce que nous avons fait. Nous avons, je le répète, continué les travaux des Sarrasins, et nous les avons perfectionnés ; mais nous n'avons pas encore fait converger les idées de plusieurs lois vers celle d*une. seule loi, ou du moins nous n*avons pas encore réorganisé le système scientifique et le système d'application, d'après la conception d'une loi unique. Cette opération n*étant point encore faite, elle appartient à l'avenir ; cela nous oblige à établir un douzième terme pour en parler.

Je prie le lecteur de se rapeler cette phrase de la préface : L'avenir se compose des derniers termes d'une série dont les premiers constituent le passé. Ainsi, l'étude de la marche que l'esprit humain a suivie nous dévoilera celle qu'il suivra. Je le prie d'examiner si cet aperçu de Tapplicalion du principe n'est pas une preuve certaine de sa justesse ; je le prie de quitter un moment les yeux du manuscrit et de réfléchir sur ce qui doit arriver : il verra que ce qu'il pensera sera la chose qu'il trouvera écrite dans le terme suivant.

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