ORAISON DEDICATOIRE

O doux Jésus, mon Seigneur, mon Sauveur et mon Dieu, me voyci prosterné devant vostre Majesté, vouant et consacrant cet escrit a vostre gloire. Animés les paroles qui y sont de vostre bénédiction, a ce que les âmes pour lesquelles je Vay fait en puissent recevoir les inspirations sacrées que je leur désire, et particulièrement celle d'implorer sur moy vostre immense miséricorde, afjïn que, monstrant aux autres le chemin de la dévotion en ce monde, je ne sois pas repreuvé * * I Cor., ix, 27. et confondu éternellement en Vautre; ains qu'avec eux je chante a jamais pour cantique de triomphe, le mot que de tout mon cœur je prononce en (a) tesmoignage de fidélité parmi (b) les hasards de cette vie mortelle : VIVE JESUS, VIVE JESUS! Ouy, Seigneur Jésus, vives et règnes en nos cœurs es siècles des siècles. Ainsy soit-il (c).

(a) pour (A-B)

(b) entre ( A-B )

(c) Amen. ( A-B-C )

AVIS AU LECTEUR

(Seconde édition)

(a) AU LECTEUR

Mon cher Lecteur, cette seconde édition te représente ce livret reveu, corrigé et augmenté de plusieurs chapitres et choses notables. Je ne l'ay point voulu enrichir d'aucunes citations, comme quelques uns desiroyent, parce que les doctes n'ont pas besoin de cela, et les autres ne s'en soucient pas. Quand j'use des paroles de l'Escriture, ce n'est pas tous-jours pour les expliquer, mais pour m'expliquer par icelles, comme plus vénérables et aggreables aux bonnes âmes. Je te dis le reste en la Préface. Nostre Seigneur soit avec toy.

(a) AU LECTEUR, SUR CETTE SECONDE EDITION

J'ay beaucoup adjousté de choses en cette seconde édition pour satisfaire aux prières qu'on m'en a faites. J'ay aussi changé quelques petites choses, non point au principal...

Mon Lecteur, cette seconde édition te r représente J fera voir, sil te plait, ce livret corrigé et augmenté |" en beaucoup d'endroitz J de plusieurs chapitres. Tje n'ay pas voulu citer les autheurs...J Je ne l'ay pas voulu enrichir d'aucunes citations, comme quelques uns desiroyent, par ce que f si les doctes le lisent, ilz connoistront asses que ce que je dis...J les doctes n'en ont pas besoin, et les autres ne s'en soucient pas. En ce sujet, la simplicité est le plus riche ornement qu'on puisse employer, r Si quelqu'esprit curieux s'en fasche... J J'use souvent des motz de l'Escriture, non pour les expliquer, mais pour m'expliquer par iceux, comme plus r sains J vénérables et utiles aux âmes dévotes. Je te dis tout le reste en la Prseface. Nostre Seigneur soit a jamais avec toy. (Ms.)

AVIS AU LECTEUR

(Troisième édition)

AU LECTEUR

Ce livret sortit de mes mains l'an i6o3. En sa seconde édition il fut augmenté de plusieurs chapitres, mais trois de ceux qui estoyent en la première furent oubliés par mesgarde(0. Despuis, il a esté souvent imprimé sans mon sceu, et, avec les impressions, les fautes s'y sont multipliées. Or, le voyla maintenant de nouveau corrigé, et avec tous ses chapitres, mais tous-jours sans citations, parce que les doctes n'en ont pas besoin, et les autres ne s'en soucient pas. Quand j'use des paroles de l'Escriture ce n'est pas tous-jours pour les expliquer, mais pour m'expliquer par icelles, comme plus aymables et vénérables. Si Dieu m'exauce, tu en feras bien ton proufTit, et recevras beaucoup de bénédictions.

(i) Les chapitres « oubliés par mesgarde » dans la seconde édition sont les chap. xxni, xxxviii et xxxix de la seconde Partie de l'Edition Princeps : De la bienséance des habits; Des désirs; Qu'il faut avoir V esprit juste et raisonnable.

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PREFACE

Mon cher Lecteur, je te prie de lire cette Préface pour ta satisfaction et la mienne.

La bouquetière Glycera sçavoit si proprement diversifier la disposition et le meslange des fleurs (a), qu'avec les mesmes fleurs elle faisoit une grande variété de bouquetz , de sorte que le peintre Pausias demeura court, voulant contrefaire a l'envi cette diversité d'ouvrage , car il ne sceut changer (b) sa peinture en tant de façons comme Glycera faisoit ses bouquetz* : ainsy * Plinms, Historia le Saint Esprit dispose et arrange avec tant de variété {al. m), les enseignemens de dévotion, qu'il donne par les langues et les plumes de ses serviteurs, que la doctrine estant tous-jours une mesme, les discours néanmoins qui s'en font sont bien differens, selon les diverses façons desquelles ilz sont composés. Je ne puis, certes, ni veux, ni dois escrire en cette Introduction que ce

(a) des fleurs — qu'elle mettoit en ses bouquetz ( B )

(b) La bouquetière Glycera changeoit en tant de sortes la disposition et le meslange des fleurs qu'elle mettoit en ses bouquetz, que le peintre Pausias demeura court, voulant contrefaire a l'envi cette variété d'ouvrage, car il ne sceut diversifier (A)

6 Introduction a la Vie Dévote

qui a des-ja esté publié par nos prédécesseurs sur ce sujet ; ce sont les mesmes fleurs que je te présente, mon Lecteur, mais le bouquet que j'en a y fait sera différent des leurs, a rayson de la diversité de l'ageancement dont il est façonné.

Ceux qui ont traitté de la dévotion ont presque tous regardé l'instruction des personnes fort retirées du commerce du monde, ou au moins ont enseigné une sorte de dévotion qui conduit a cette entière retraitte. Mon intention est d'instruire ceux qui vivent es villes, es mesnages, en la cour, et qui par leur condition sont obligés de faire une vie commune quant a l'extérieur, lesquelz bien souvent, sous le prétexte d'une prétendue impossibilité, ne veulent seulement pas penser a l'entreprise de la vie dévote, leur estant advis que, comme aucun animal n'ose gouster de la graine de l'herbe nommée palma Christi , aussi nul homme ne doit prétendre a la palme de la pieté chrestienne tandis qu'il vit emmi la presse des affaires temporelles. Et je leur monstre que comme les mères perles vivent emmi la mer sans prendre aucune goutte d'eau marine!1), et que vers les isles Chelidoines il y a des fontaines Plin., Hist. nat., d'eau bien douce au milieu de la mer*, et que les piraustes volent dedans les flammes sans brusler leurs