XLIII. Pour le ii« Dimanche après l'Epiphanie

tant soit peu répugnante à la loy de Dieu ; car ils ne se doivent jamais oublier jusques là qu'à leur occasion ils viennent à s'esloigner de la droiture avec laquelle ils sont tenus à exercer leurs offices. Or, nostre divin Maistre voulant faire cette leçon au monde, se servit du cœur de la très sainte Vierge ; en quoy certes il luy donna des preuves très grandes de son amour, comme s'il disoit : Ma très chère Mère, en vous respondant : Qu'ave^-vous à demesler avec moy ? je ne veux point vous esconduire en vostre demande ; car qu'est-ce que peut refuser un tel Fils à une telle Mère, la plus aymée et la plus aymante qui ayt jamais esté ? Mais d'autant que vous m'aymez parfaitement, aussi vous aymé-je souverainement; et cet amour que je vous porte et celuy duquel je sçay que vous m'aymez m^a fait prévaloir de la fermeté de vostre cœur pour donner cette leçon au monde, estant tout asseuré que ce cœur très amoureux ne s'en esmouvra point. Combien qu'en apparence elle soit un peu rude, ce n'est rien pour vous qui entendez le langage de l'amour, lequel ne s'explique pas seulement par les paroUes, mais aussi par les yeux, par les gestes et par les actions. Et quant aux yeux, les larmes qui en descoulent sont des preuves de l'amour ; c'est en cette façon que le Psalmiste donnoit des tesmoignages du sien lors qu'il respandoit une grande abondance de larmes devant son Dieu*. * Pss. vi, 7, xxxvm,

L'Espouse, au Cantique des Cantiques*, disoit : Mon • ca^^^'isT' ^ Amy m'est un faisceau de myrrhe, je le prendray et le mettray au milieu de mes naammelles, c'est à dire au milieu de mes affections ; et la goutte de cette myrrhe venant à tomber, fortifiera et confortera mon cœur. Aussi cette divine Amante, la très sacrée Vierge, prit les paroles de Nostre Seigneur comme un faisceau de myrrhe qu'elle mit entre ses mammelles, au milieu de son amour ; elle receut la goutte qui descouloit de cette myrrhe, laquelle raffermit son cœur en telle sorte qu'en entendant la responce qui aux autres sembloit un refus, elle creut sans aucun doute que le Sauveur luy avoit accordé ce qu'elle luy demandoit ; et pour cela elle dit aux officiers : Faites tout ce qu'il vous dira.

14 Sermons recueillis

Quant à ces paroles : Mon heure n'est pas encores venue, quelques-uns ont pensé que Nostre Seigneur entendoit que le vin n'estoit pas encores failli. Il y a plusieurs autres interprétations et sentimens des saints

* Vide Maldonat., Peres sur co sujet *, mais je ne veux pas m'y arrester.

ocum. -j.^ ^^^ vray qu'il y a des heures ordonnées de la divine

Providence desquelles dépend tout nostre bien et conversion. Il est vray aussi que Dieu avoit déterminé de toute éternité l'heure et l'instant de faire deux grans miracles : celuy de l'Incarnation et celuy de donner au monde le premier signe pour la manifestation de sa gloire ; mais c'estoit d'une façon générale et non point en sorte qu'estant prié il ne peust avancer cette heure. Je veux rapporter un exemple pour me faire mieux entendre. Vo5^1a Rebecca et Isaac qui desiroyent tous deux des enfans ; mais le malheur estoit que Rebecca estant stérile n'en pouvoit naturellement avoir. Cependant, Dieu avoit veu de toute éternité que Rebecca concevroit et auroit des enfans, mais avec cette condition qu'elle les obtiendroit par ses prières ; et si elle n'eust prié avec son mary Isaac elle n'eust point conceu. Voyant donc qu'ils ne pouvoyent avoir des enfans à cause de sa stérilité, elle et son mary s'enfermèrent en une chambre et prièrent si fervemment que Dieu les ouyt, les exauça, et Rebecca devint grosse de deux jumeaux, Esaii et

* Gen., XXV, 21. Jacob *. Ainsy, les souspirs d'amour de Nostre Dame,

* VideS.Bonav.,in commc disent Ics anciens Docteurs *, avancèrent l'Incarart.n,qu.'i'; sùarJsT^ nation de Nostro Seigneur. Ce n'est pas pour cela qu'il Thom^"" u^n^Dis- s'incarnast devant le temps qu'il avoit preordonné, non ; put. X, sent. VI. mais en son éternité il avoit veu que la Sainte Vierge le

conjureroit de haster le moment de sa venue au monde, et que l'exauçant, il s'incarneroit plus tost qu'il n'eust fait si elle n'eust prié.

Il en est tout de mesme de ce premier miracle que Nostre Seigneur a fait aujourd'huy aux noces de Cana en Galilée. Mon heure n'est pas encores venue, dit-il à sa sainte Mère, mais puisque je ne vous puis rien refuser, j'avanceray cette heure pour faire ce que vous me demandez. Il avoit donc veu de toute éternité qu'il la devoit