‹ Œuvres de st François de Sales, évêque de Genève et docteur de l'égliseChapitre 91 sur 257 · Livre IX. Chapitre vu · texte numérisé non relu

Livre IX. Chapitre vu

L'eguillon de la chair, messager de Satan, piquoit rudement le grand saint Paul pour le faire précipiter au péché : le pauvre Apostre soufFroit cela comme une injure honteuse et infâme, c'est pourquoy il l'appelloit un souffletement et bafifoiiement, et prioit Dieu qu'il luy pleust de l'en deslivrer ; mais Dieu luy respondit : O Paul, ma grâce te suffit, car ma force se perfectionne en l'infirmité. A quoy ce grand saint homme acquiesçant : Donques, dit il, volontier je me glorifier ay en mes infirmités, affin que la vertu de Jésus Christ habite en moy *. Mais remarques, de grâce, * Il Cor., xn, 7-9. que la rébellion sensuelle est en cet admirable vaysseau d'élection *, lequel, recourant au remède de l'orayson, *Act., ix, 15. nous monstre qu'il nous faut combattre par ce mesme moyen les tentations que nous sentons. Remarques encores, que si Nostre Seigneur permet ces cruelles révoltes en l'homme, ce n'est pas tous-jours pour le punir de quelque péché, ains pour manifester la force et vertu de l'assistance et grâce divine. Et remarques en fin, que non seulement nous ne devons pas nous inquiéter en nos tentations ni en nos infinnités, mais nous devons nous glorifier d'estre infirmes, affin que la vertu divine paroisse en nous, soustenant nostre foiblesse contre l'effort de la suggestion et tentation : car le glorieux Apostre appelle ses infirmités, les eslans et rejettons d'impureté qu'il sentoit, et dit qu'il se glorifioit en icelles, parce que si bien il les sentoit par sa misère, néanmoins, par la miséricorde de Dieu, il n'y consentoit pas.

Certes, comme j'ay dit cy dessus*, l'Eglise condamna * Livre i, c. m. l'erreur de certains solitaires qui disoyent qu'en ce monde nous pouvions estre parfaitement exemptz des passions d'ire, de convoitise, de crainte et autres semblables. Dieu veut que nous ayons des ennemis. Dieu veut que nous les repoussions : vivons donq courageusement entre l'une et l'autre volonté divine, souflfrans avec patience d'estre assaillis, et taschans avec vaillance de faire teste et résister aux assaillans.

134 Traitté de l'Amour de Dieu

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