CHAPITRE VIII

COMME NOUS DEVONS UNIR NOSTRE VOLONTÉ A CELLE DE DIEU EN LA PERMISSION DES PECHES

Dieu hait souverainement le péché, et néanmoins il le permet très sagement, pour laisser agir la créature raysonnable selon la condition de sa nature, et rendre les bons plus recommandables, quand, pouvans violer la loy, ilz ne la violent pas. Adorons donq et bénissons cette sainte permission : mais puisque la Providence qui permet le péché le hait infiniment, detestons-le avec elle, haïssons-le, desirans de tout nostre pouvoir que le péché permis ne soit point commis ; et en suite de ce désir, employons tous les remèdes qu'il nous sera possible pour empescher la naissance, le progrès et le règne du péché, a l'imitation de Nostre Seigneur qui ne cesse d'exhorter, promettre, menasser, défendre, commander et inspirer parmi nous, pour destourner nostre volonté du péché, entant qu'il se peut faire sans luy oster sa liberté.

Mays quand le péché est commis, faysons tout ce qui est en nous affin qu'il soit effacé ; comme Nostre Seigneur qui asseura Carpus, ainsy qu'il a ci devant esté Livre VIII, c. iv. noté *, que s'il estoit requis, il subiroit derechef la mort pour délivrer une seule ame de péché. Que si le pécheur s'obstine, pleurons, Theotime, souspirons, prions pour luy, avec le Sauveur de nos âmes, qui, ayant jette maintes larmes toute sa vie sur les pécheurs et sur ceux qui les representoyent, mourut en fin les yeux couvertz de pleurs et son cors tout détrempé de sang, regrettant la perte des pécheurs. Cette affection toucha si vivement David qu'il en tumba a cœur failli : La pasmayson,