Religions de l'»''^''^ ' "' Partie, p. 73g

294 ^émiurgiques, s'est peut-être trop éloignée des

. çx'Ç*^^- fious sont connues. Mais si un seul démiurge se

^^ . <i.'-**a£ins 1* plupart des systènaes religieux, dans le

H-0 -gt»©' P^'' exenaple, et surtout dans Plotin, l'un

^ .^jit^'^ g de cette école célèbre, je ferai remarquer qu'une ^' tf*^***,--iôïï^® ^^ néoplatonisme a distingué précisément

^ç\\^ . ligences démiurgiques'. La tradition hébraïque, ^ \iy^^ (l'a pas été bien loin de cette division. Mettant Ue-iï^^*^^^' Soleil qui n'est pas dans les livres saints, nous *? \'Anaft effet, surgir au plus lointain horizon de la Bible,

A 1 "^ ^-.rt „ j...

Vesl-U P^^a cieux, j'étais présente..., dit la Sagesse. Lors- " iiarait ^^^jt les fondements de l'abîme, j'étais avec lui... »

", qu'il V^^*Vr^du commencement, le Seigneur de la Sagesse, pUtah,^^^, celui q«>, au jour de la création, préparait les ,,est-il V^^î^nt du ^^^^^ ^® soleil et la lune? D'un autre côté, iieux e» '';'■* le dieu antérieur à tous les dieux, l'esprit que Chnoupl^*^ieS du papyus "0"s montrent naviguant sur le ips vigï»^** ordial, n'est-il pas l'Esprit de Dieu planant sur liquide P*'\; j-meet porté sur les eaux? La ressemblance des \'\ terre i** vLes cosmogoniques est donc, en ce point, aussi ûeux ^y^,\\e peut l'être, et les trois démiurges de l'Egypte l voisine a^® ,ps, par conséquent, nous étonner. Quoi qu'il

1 ne doivent P J^^q rôle de Phtah me semble maintenant

I en soit, 1® ° . « Le dieu des Égyptiens, dit Jamblique.

) bien déo^on" -^ ^^i accomplit toutes choses avec art et

» quand il ^s» phtah. » C'est là, en effet, la définition ' „ vérité, s'»PP ,, tel que les hiéroglyphes viennent de nous

' durôledePht»''goïnOie, Phtah est donc la Sagesse des

le montrer, t;" ,eàDieu; il est le démiurge de l'école proverbes, coete gge du Dieu qui, selon Platon, nous

( d'Alexandrie, et