Petit manuel de Mijthologie, p. lÛÛ et

au pouvoir des formules, des phylactères, des augures, des sacrifices, etc. L'homme qui représente le mieux la race greque, Périclès, mourut avec une amulette au cou' et le plus éclairé peut-être des Romains, Cicéron, obéissant à une aberration séculaire' qui rappelle le dhanna de l'Inde, voulait sur la fin de sa vie se tuer au foyer d'Octave, afin d'attacher cà la personne du jeune despote une furie vengeresse'. Marc-Aurèle, le sage par excellence, croyait aux songes.

Les sacrifices humains, que l'on considère comme une des marques les plus caractéristiques de la sauvagerie, n'ont point ensanglanté que l'Egypte. Sans parler de certains rites d'anthropologie pratiqués en dehors du culte officiel, les Romains enterraient vifs des Gaulois et des Grecs dans les grandes calamités* et Thémistocle lui-même sacrifia des Perses à Salamine. Auguste, qui fit mettre la tête de Brutus aux pieds de la statue de César, et qui arracha les yeux à un préteur de ses propres mains, avait choisi, paraît-il, trois cents -de ses ennemis pour les égorger sur un autel consacré à César',

Ces coutumes barbares ne cessèrent en Chypre que sous Adrien, tandis qu'à Rome elle passaient pour exister encore au temps où écrivait Lac tance". Les païens ont cru que les chrétiens sacrifiaient des enfants pour les manger', et cette accusation, dont on a poursuivi pendant tout le moyen âge et au delà les sorciers et les Juifs, reparaît de temps en temps contre ces derniers, preuve, non que le fait est vrai.