Id., IV, 78, n

mière au côté sud et la seconde au côté nord du temple liathorien\ il existe naturellement, dans les chambres de la menât et dans les cryptes, différentes représentations de l'objet : l'une d'elles commence par un buste d'Hathor' tenant un enfant', une autre réunit en pectoral quatre sistres, dont deux dans une barque*. Du reste, l'offrande de la menât se voit un peu partout dans le temple, et c'est cette offrande qui nous révèle le nom de l'eunuque, grâce au rapport établi par les Égyptiens entre la vitalité et la menât, Dans la crypte n° 8, le don d'une menât est annoncé ainsi : « Je donne la menai à la Solaire, à la dame de la menât, mettant en joie le cœur de la maîtresse de Dendérah. J'élève les 1 \\ A de celui dont l'acte est maudit,

^^^^in^^-J ^ 1 elje réjouis le cœur de la maîtresse des deux pays. Je porte les j hj \ du Mauvais, 1 ^^^^ , en face de ta figure : réjouis ton cœur à leur vue". »

Le mot sam-ti est rendu par testicules dans le Supplément du Dictionnaire de M. Brugsch "; quant au mot bekti, il reproduit le nom des mamelles, keb, et aussi bek, par

exemple dans l'expression \/^ ^^ "^■^-^'^ ou T p

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ouvrir les mamelles des femmes, ou des jeunes femmes. La racine d'où il dérive, keb, a quelquefois pour déterminatifs o' et O'', ce qui implique une idée de bouton ou de rondeur; dans certains cas, par allusion à l'emblème de Nefer-tmu,