Tombeau de Ramsés IX, 3' Cori'idor, paioi droite

la forme de la menât semble donnée aux boutons du lotus', plante dont une partie se nommait keb, le beau lotus

d'or aoec ses keb de lapis, ffl ^ ^ ^^-^ ' — «V « • Sur le bouton terminal de l'instrument^ on figurait d'habitude une tleur. ^^

Dans une autre offrande la menât est dite ^^ "^

(crypte n° 2), et ^^^ 1^) , du Mauvais-nom, U>v^

<rzi> ça 1 "3?^ \\ Ci «iiJ ^^

AAAAAA ^ ; le déterminatif représente sans équivoque possible le membre lui-même. ^ tS) est pour (Il ^ Ij) . Mail

est écrit dans la chambre de la menât ^ .=^^ '^ \ ^ w' ^^^

<=^ I "■' parties de la victime), et, dans la crypte n" 1, / 1 tS^ i ;

« Je viens à toi, dit le roi dans cette dernière scène, dame du

temple, Nut, Urthakau, puissance et salut, — »— /^ / 1

^ Aw^AA U , j'apporte les parties à ton génie. Je t'oJJ're la

menât Jbndue en or et les parties du Malfaiteur »,

La menât, d'après ces textes, remet en mémoire la serrure talismanique que porte l'enfant chinois\ et surtout la bulle de la matrone ou de l'enfant romains, dans laquelle Plutarque' voyait un emblème de la lune, et Macrobe' une figure