Cf. Bi'Ugsch, Dictionnaire, p

» me suis soulagé par une multitude sortie de moi sous votre )) nom de Nehes-u. Horus les a créés : c'est lui qui protège » leurs âmes.

» J'ai cherché [heh) mon œil', et je vous ai créés sous » votre nom de Temeh-u. Sekhet les as créés : c'est elle qui » protège leurs âmes'. »

Sekhet et l'Œil étant des formes bien connues de la lumière [VŒU d'Horaa, c'est Sekhet)\ il s'ensuit que la création des Égyptiens par l'Œil et des Aam-u comme des Tameh-u par Sekhet, n'est pas autre chose que leur création par la lumière, et qu'une même origine est ainsi attribuée aux Égyptiens, aux Am-u et aux Temeh-u.

Mais les Nègres avaient une provenance spéciale; je me suis masturbé pour vous, leur dit Horus, et Je me suis soulagé par une foule de Nègres sortis de moi, ^ M 9

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Ici, Horus désigne clairement son rôle de Khem-Horus, dont l'acte obscène, mal décrit par Plutarque*, est souvent représenté dans les bas-reliefs des temples, par exemple à Ibsamboul et à Karnak '. Les Nègres seuls étaient donc nés d'Horus-Khem, l'une des formes d'un type divin assimilé tantôt à Horus, tantôt à Ammon, et souvent aussi appelé Khem tout court.

Le dieu Khem, momie manchote qui ressuscite en agitant le fouet de la lumière ou de Ja puissance, Khu, présidait à la fois à la lune et â la végétation, comme le montre la grande fête de son taureau blanc, décrite au Ramesséum