Diodore, I, 88, et Plutarque, De Is. et Osir., 33 et

tains temples de cette manière. A Dendérah, on a trouvé une momie de vache dans une des cryptes où étaient conservés et représentés les objets protecteurs de l'édifice, statues, sistres, colliers, etc.; c'est la crypte n°4, qui communiquait avec la chambre du feu, placée à côté de Vadytum ou pa-our\

Au même point de vue, la grande victime était Osiris, qui avait son cœur dans tous les sacrifices', d'après le Todtenbuch : aussi les temples des quarante-deux nomes % et ceux particulièrement des seize nomes osiriens*, conservaient-ils chacun une relique du corps divin, par exemple la tête dans une cruche à Abydos (de même que la tête de l'un des fils d'Ali passe pour être enterrée dans une des mosquées du Caire)'. Les nomes possédaient encore certaines reliques, provenant de la mort ou de la mutilation de différentes divinités, comme les cheveux d'Isis à Memphis*. Chacune de ces reliques devait constituer un véritable palladium local.

Inauguration. — Le rôle du roi ne se bornait pas à l'accomplissement des cérémonies préliminaires de la construction, et il appartenait encore au souverain d'inaugurer l'édifice. Mariette^ explique que, dans la décoration de chaque salle, « le roi est représenté célébrant, pour la » première fois, les cérémonies que son vœu est de voir » fondées à toujours ». Le début d'une inauguration figure