Voyage d'un Égyptien, p

L INSCRIPTION HIÉROGLYPHIQUE DE ROSETTE

®j^; d’après cela, ® doit signifier commencement du

mois, et® , commencement du demi-mois. Cependant le sens chaque mois, chaque demi-mois, satisferait bien à l’intention des phrases dans lesquelles on trouve ces deux derniers groupes. La solution de cette difficulté, qui a une certaine importance philologique, exige quelques constatations nouvelles; mais elle ne nous fait pas obstacle dans l’interprétation de notre passage, puisque nous sommes sûrs qu’il faut lire chaque mois.

Enfin, dans la dernière phrase de la ligne : toutes choses faites en ces fêtes, que chacun les fasse dans les temples . . aucune expression ne réclame d’explication, sauf Ce

groupe parait être une forme impulsive de (j ; le sens littéral serait dans ce cas : Sit unusquisque J’uciens. Mais je ne connais pas d’autre exemple de l’emploi de — devant

. La copie d’Young donne ici un signe de plus et quelque! traits qui indiquent l’état fruste de la pierre. Je n’ose donc pas affirmer positivement le sens littéral que je propose, mais le doute ne porte que sur le sens littéral et non sur l’intention de la phrase qui est aussi claire que possible. Le grec est, dans l’endroit correspondant, encore bien plus incomplet que l’égyptien. Tous les traducteurs se sont égarés dans leurs tentatives de restitution.

Ligne 12

Voici la teneur du grec :

Lig. 49. « (Qu’ils célèbrent une fête et une panégyrie) » pour le toujours vivant et chéri de Phtah, roi Ptolémée, » dieu Épiphane, Euchariste, chaque année, dans les temples » du

50 » pays, depuis le premier de Thoth, pendant cinq » jours, dans lesquels ils porteront aussi des couronnes, » accomplissant les sacrifices et les libations et tout ce qui

l’inscription hiéroglyphique de rosette 157

!» convient; que les prêtres des autres dieux reçoivent le » nom de

i 51 » prêtres du dieu Epiphane, Eucbariste, outre les » autres noms des dieux dont ils sont prêtres, et qu’ils con- » signent . »

Les hiéroglyphes nous donnent la rédaction suivante :

Ptolémée, vivant éternellement, aimé de Phtah, dieu Épiphane,

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| seigneur des bienfaits, par année, depuis le P: Thoth, jusquà 5 jours,

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couronnes sur leurs têtes ; Jetant les autels, libations, et toute

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chose instituée de faire.

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Les prêtres des temples parmi tous les temples à son nom, qu’ils

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soient appelés prophètes du dieu Épiphane, seigneur des bienfaits, en sus