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wéi iavowô uskirôsa, garnis ^ wèka amanna taffa udreda, un sous ayant placé chemise une dans l'eau ayant mouillé le revêtit

burun uttulog guwon sultan* nôgilla. Wîdasultann*

delà jeune fille chez les gens il alla du sultan au palais alors du roi

uiiu halbissènga* issigsan âdamirilôiia^Tar wîda igatikkon: les gens renard interrogèrent où sont les gens lui alors leur dit

(( abagon sigir wèranga dàrintan, degerkon sigir

et la provision bateau en premier (Fun) il y avait et vêtements de noce bateau

wèranga dàrintan^ sefàgon* sigir wèranga dàrintan, en suivant (Pun) il y avait et le cortège bateau en suivant (l'un) il y avait

tug wè kir kiddiroggon aiion, itton, yàdabin •, enneda vent un venant les engloutit dit-il et Thomme par bonheur ayant retiré

Jàs aiion, )) Ter wîda issigsan idilôiia ; tar wîda je suis parti dit-il eux alors demandèrent où est l'homme lui alors

îgatikkon : (( id mànosa tawwôlog dgnaiia : « ingir finta leur dit Thomme refusant là-bas qu'il se tient ainsi me trouvant

sikkir âdamiri^ kulla guweiia.» Tèkkon wîda îgaiissan: comment des gens auprès de irai -je et eux alors lui dirent

(( kir widkan miëdrian '', kir edôseissan, »

étant venu s'il retourne c'est un scandale qu'il vienne épouser (dirent-ils)

l'installa sous un palmier, et l'ayant revêtu d'une chemise mouillée, il se rendit de nouveau chez les parents de la jeune fille'. Les gens du roi demandèrent où était le fiancé. « Ne comptez plus sur lui, leur dit le renard ; il arrivait avec ses navires : un pour les provisions, un autre pour les vêtements et les parures, le troisième pour le cortège ; un coup de vent a tout chaviré ; nous avons eu grand'peine à tirer le maître au rivage ; il est resté là-bas, honteux, refusant de se présenter à vous en l'état où il s'est mis. » — « Mais, s'écrièrent-ils, si, après avoir fait le chemin, il s'en retournait, le monde jaserait ; il faut qu'il vienne de suite et épouse