LA CHARITÉ

On sait que, pour franchir les portes du ciel occidental et prendre part à la vie divine, chaque Égyptien mort avait à subir un examen sévère, et devait être innocenté de quarante-deux péchés principaux, au châtiment desquels présidaient quarante-deux divinités, jurés des divines assises d'Osiris. Ce mythe, mal compris par les Grecs, a été transformé par eux en un tribunal humain chargé de juger les défunts avant de les admettre à la sépulture. Mais, dans la réalité, l'Egypte n'a jamais eu d'institution de ce genre ni pour les rois, ni pour les simples particuliers ; bons et mauvais, tous avaient droit aux honneurs funèbres et aux cérémonies religieuses de l'entrée à l'hypogée ; la ^ustic^ humaine n'avait pas à intervenir, mais, derrière la porte à>^ tombeau, la religion montrait à tous la îustlc^ A'Wri^ attendant le défunt au sortir de la vie, et lui deina A j^

ses œuvres un compte méticuleux. Seul, Xe ^^ ^^^^\»^^V^ s'ouvrir devant lui les demeures de la vie ^|^A ^^^ ^^\tO ^ pécheur était impitoyablement et éternellenx^^^^^> A^ kjJ/

Pour mériter ce titre de juste, il fallait ^v. ^^Y\fv ^^

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pas commis les q";^^°f ~<ieujc i^^^.'^e tribunal qu'il n'avait parler. C'est ce qu Pn a ap^^ Pochés dont nous venons de

A ces nuarante-aeux faut^^o, ** c-"o/>/î>„ . - .• antiaue l conscience crai *??' ^-^Pitlf "°'' '^T '''^suSVe^ent un certein ^^^^"^ de, 1^^ ««1«« '^ doctrine

de cet examen de conscie^ej*^ ^a confl^' ' "" f. toutefois jointe lascène de la psychost^/ ^^«quel '! ":h '°^^"'^'' Rituel funéraire. L'étude de e^"^- ^«^mele ' °^f "'^^^^^^n*

intérêt. ""^ <^ode rnltt^^'"' ^^^^ ^"

Au nombre des vertus q^^^ , ^^ ^ "« extrême

quées, on doit s'attendre ^ ^ ^^funt dev»,-* envers le prochain . Elles s> ^^^^ontrer Jes h ''°^'* ^'"**^' pas sans émotion que ChampQjj. *^^vent, en eff ^'^^^^ couvres le Livre des Morts, ce téitxQi^^ **^chiff^ ; ' ®* <=« ne fut lui-même. ^^^ge q^o le défu"*^*^^' ^^^^

J'ai donné des pains à ^'«x/?^-^ de l'eau à l'altéré, ■'

des vêtements au nu, un asile à l'errant \

Ce sont précisément les terrneg h l'égard des élus* : ^^^* se sert le Gli

J'ai eu faim et vous m'avez donnji j'ai eu soif et vous m'avez dartrté 4 60?^^^"'' jox été errant et vous m'avez dor^né Isîle ■ j ai été nu et vous maoe^ v>êtu. ^^«^e.

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