Dûraichen, Kalondcr-Inschrifien, t. I, pi

2. Porphyre a connu, au moins dans ses traits généraux, la suprême prière des défunts. Voici la version qu'il en donne : « O soleil, notre Seigneur, qui donnez la vie aux hommes, i-ecevez-moi et introduisezmoi auprès des dieux de l'enfer, avec lesquels je vais habiter. J'ai toujours respecté les dieux de mes pères, et, tant que j'ai vécu dans le monde, j'ai honoré ceux qui ont engendré mon corps; je n'ai tué aucun homme; je n'ai point violé le dépôt, ni fait aucune faute irréparable » {De Abstln,, IV, 8).

3. Des rois du nouvel empire sont représentés dans l'action de rendre hommage aux pères de leurs pères, devant les images des pharaons des dynasties antérieures jusqu'à Ménèa,

gieux. chaque Egyptien, â-aris \e , '^ i/^^, \\^m honorer ses ascendants pivterne\s 6^^ f . ^^ f-^tV^^ ^'' quait jamais d'associer îi. oe cxaUe ^ .0 4^ ■P' A w W de tout âge . C'est ainsi Que le passfc J} 0' ^ . ^^KwAV et àl'avenir par la chaîne irxintertoi^J^ ^5^^ I^CÏ^'î^^^^^'' Aussi, le chapitre des devoirs <^^-<^^^ -< AfàV^^^"^ parents était-il l'un des pliis impott* ^^ ^«^ ^ reJigieux de l'Egypte. Ces devoirs e* ^ -, iJL î^^^^

égyptien le plus vénérable ciui soit ps

veux parler du papyrus de Sentences ^ ^BUtlô

de Thèbes par M. Prisse cl'^Vvennes et C* *

voyageur à la Bibliothèquo nationale de " -• '

d'hui connu sous le nom de J^crj^l/^"^'^ F^i

ancien livre du monde * . I-.es ii- u teurs (j

vivaient au temps des p»yr-a*mides, e^ -^r*

quatrième millénaire avstn t xxo*^^^ *^^^} ^^x^^^ f. V

du manuscrit est d'une dizai»^ *^^ .*'^^^^^«« "^à ,

qui la reporte encore à t>^^^ ^^ ^''"^^ Z.^ ^t>, (j

Dans le tableau des féli<^ité^ ^fw !''^ v ^^^. ''^^ philosophe égyptien met «« r-^H^f k ^\ ^7^*/.

Voici les termes dont il s& «^^*,- ^^ %JH ^^ ^0

Le fils qui reçoit la pcif<^^^ ^ Z»^ t^ ^ «^K

à cause de cela ' * *^ ^ A ^

Dans un autre passade, ii F»'-^'"^^^ ^ V04.

une vieillesse Vénérée'. , ^*v '^ "^o» ^<'

Le Décalogue s'exprim« ^t^salum. ^ ^^ %^^ <^e