FULVIUS, GRACCHUS

Gracclms en sortant du péristyle s'avance dans la place publique. Si cett<tragédie était représentée , il faudrait étudier avec des artistes la disposition théâtrale de cette scène , de manière à donner aux spectateurs l'idée la plus vraisemblable qu'il serait possible de ces assemblées du peuple et du sénat romain. La tribune aux harangues devrait être placée au milieu et vers le fond du théâtre , qui laisserait apercevoir différais édifices de Rome , et entre autres le Capitole , situé à la gauche et en arrière de la tribune. Le sénat serait placé de ce côté, et le peuple au côté opposé. Le peuple serait debout. La foule serait pressée et quelquefois onduleuse comme dans toutes les assemblées du peuple , et pour cela toutes les coulisses et le fonds du théâtre de cette partie de la scène seraient remplis. Une partie de ce peuple doit être grossièrement vêtue, peut-être même faudrait-il hasarder d'en montrer quelques-uns dans l'éloignement avec toutes les apparences de la misère. Sur le devant de la scène et aux environs de la tribune paraîtraient quelques vétérans. On les reconnaîtrait à quelques restes délabrés de leur habillement militaire et à des cheveux blancs. Cette foule de peuple doit s'étendre en suivant la forme du théâtre depuis l'avant-scène jusqu'au fond et par derrière la tribune qu'on apercevrait isolée. On consulterait pour la figure de la tribune les monumens de l'antiquité. A l'opposite du peuple , et par conséquent à la gauche de la tribune vers le Capitole, on verrait le sénat. Les sénateurs doivent être assis dans leurs chaises d'ivoire et avec les marques de leur dignité. A côté du consul et du sénat seraient des licteurs armés , et derrière eux un grand nombre d'affranchis et d'esclaves, tous vêtus avec luxe. Il faut que ce contraste de la splendeur et de la magnificence du sénat avec la simplicité et la misère du peuple soit assez marqué pour répondre à l'idée de Rome corrompue et divisée en deux classes, dont l'une avait toutes les richesses et l'autre toute l'indigence en partage , et au sujet de cette scène, dans laquelle Gracchus va plaider en faveur des pauvres et de la loi du partage des terres conquises.

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