Principalement
8. Cf. ch. I, n. 35. Romier, R. E. R., X, 125, reprenant l'interprétation de Le Duchat, a vu ici une allusion à la session du 29 juillet 1546 du Concile de Trente, qui, annoncée le 1 7 juin, n'eut jamais lieu. Mais, si il est bien certain que « Eanterne se prend souvent pour lumière ecclésiastique » {Aloyen de parvenir, cité par Sainéan, II, 291), cf. Jean Eck, 63^ homélie. De multitudine graduum in sacramento ordinis, dont 1' « argument » est,
Esod. 25 : « Faciès et lucernas septem et ponts eas super candelabrum ...», Sermons, éd. 1538, t. IV, f" 193 v", R. appelle le Concile de Trente « concile de Chcsil », ch. xviii, 1. 6, XXXV, 1. 65, Lxiv, 1. 12 (éd. M.). En fait la source du passage est Navigations de Panurge, ch. xiv, cf. Sainéan, II, 445. Panurge arrive à Lanternoys, pays des Lanternes « duquel Lucien fait mention en son livre des Vrayes Narrations » (cf. Verae Historiae, I, 29, escale dans la ville astrale de Lychnopolis (ville des lampes), près des Pléiades), au mois de mai, le jour de l'anniversaire de la reine : « a celluy jour estoient la assemblées toutes les Lanternes du monde, comme vous pourriez dire les Cordeliers en leur chapitre général, pour traicter des négoces et affaires desdictes Lanternes et de leur royaulmc ». (M.)
9. Verrons, forme forte analogique, cf. Prol., n. 245, Fouché, Verbe, p. 401.
grands apprest2, comme si l'on y deust profondement lanterner. Nous feut aussi dict que, passans le grand royaulme de Gebarim ^°, nous serions honorifiquement repceuz et traictez par le Roy Ohabé ", domina-
20 teur d'iceUe terre. Lequel et tous ses subjectz pareillement parlent languaige François Tourangeau.
Ce pendent que entendions ces nouvelles, Panurge print débat avecques un marchant de Taillebourg, nommé Dindenault ^*. L'occasion du débat feut telle. Ce Dindenault, voyant Panurge sans braguette,
25 avecques ses lunettes attachées au bonnet ", dist de luy à ses compaignons : « Voyez là une belle médaille de Coqu. » Panurge, à cause de ses lunettes, oyoit ^* des aureilles beaucoup plus clair que de coustume. Doncques, entendent ce propous, demanda au marchant : « Comment
Ligne 1 7. H, I : grans — A, B, C : apprests ; H, I : apret^ — A, B, C : si on — A, B, C : lanterner prof ondement — 1. 17-21. A, B, C : nous feut aussi... François Tourangeau manque — 1. 18. G, H : royaume — F : Gebarin — - 1. 19. H : receup':^^ ; I : receu^ — 1. 22. A, B, C, G, I : ce pendant — A, B, C : qu'entendions — 1. 23. A, B, C : avec ; H : avecquee — H : marchand — A, B, C : Dindenault, lequel apoit dedans la nauf grande quantité de moutons. U occasion — 1. 24. A, B, C, I : //// — • A, B, C : ce glorieux Dindenault (B : Dindenaut) — C : voiant — 1. 24-25. A, B, C : sans braguette, et portant lunettes à son bonnet, dist — 1. 26. A, B, C : medalle — A, B, C : cocu — 1. 27-28. A, B, C : oyoit plus clair des aureilles que de coustume, dont entendant — 1. 27. 1 : oioit — G, I : oreilles — H, I : cler — 1. 28. I : entendant — A, B, C, I : propos — 1. 28-29. H, I : comme diable
10. Mot hébreu : des « Forts » ou des commentaire, dans l^es Compagnons de
« Coqs », cf. syriaque ^«f/'iar, coq, c'est-à- Koberval, Hum. et Ken., I, p. 52 sq. On se
dire des Gaulois (fialli), ci. 1. I, ch. x, 1. 77, rappelle qu'en 1544, l'expédition était
Sainéan, II, 444. Il est difficile de ne pas rentrée, ne laissant au Canada que des tom-
voir ici un souvenir de l'expédition de beaux. (M.)
Jean-François de La Roque, seigneur de 11. Hébreu ohabi : mon ami, mon bien-
Roberval, dont la mission était de fonder au aime, Sainéan, II, 444.
Canada un établissement durable, cf. les 12. Dérivé de Dandin : nigaud, 1. I,
commissions de Cartier (17 oct. 1540) et de ch. xxv, n. 34, Sainéan, Sources Indigènes,
Roberval (15 janvier 1541) dans Biggar, II, 16, et Langue de R., II, 475. Peut-être
H. P., A collection of documents relating ta anagramme de Didomie, Charente-Maritime,
Jacques Cartier and the Sieur de Koberval arr. de Saintes, châtellenie des La Tremoille. (Publ. of the Public Archives of Canada, 13. Cf. 1. III, ch. vu.
n° 14), Ottawa, 1930, p. 128 et 178, et notre 14. Entendait, cf. Prol., n. 50.
