CHAPITRE XVI

avoicnt cause bien équitable, veu qu'à heure présente l'on avoit au gibbet baillé le moine par le coul aux deux plus gens de bien qui feussent en tout Chiquanourroys. « Mes paiges, dist Gymnaste, baillent le moine par les pieds à leurs compaignons dormars **. Bailler le moine

75 par le coul, seroit pendre et cstrangler la persone*". — Voire, voire, dist frère Jan; vous en parlez comme sainct Jan de la Palisse^". » Interrogées sus les causes de cestuy pendaige *i, respondirent qu'ilz avoient desrobé les ferremens de la messe, et les avoient mussez soubs le manche de la parœce^'-. « Voylà, dist Epistemon, parlé en terrible

80 allégorie. »

Ligne 71. A, B, C : cause très bonne — 1. 71-77. A, B, C : l'on avoit mené au gibet pendre les deux plus gens de bien qui fussent en toute l'isle. Interrogées sur — 1. 72. H, I : gibet — H, I : fussent — 1. 73. I : Chiquanourrois — I : baille — 1. 75. H : personne — 1. 75-76. H, I : Voire, dist — 1. 76. H, I : tous en parle^ — F : pale-:^ — I : Jan de Palisse — 1. 77. H, I : interroge^ sur — I : qu'il — 1. 78-80. A, B, C : et les avoient... allégorie manque — 1. 78. H, I : souk^ — 1. 79. I -.paroisse — I : voilà

48. Dormeurs, usuel. syncopes, en lieu de l'Apocalipse; comme

49. L'expression bailler le moine signifie idolâtre pour idololatre. » Br. Déclar.

en général : « berner », cf. 1. I, ch. xn, 51. Mot propre à R., on dit alors /)en</fn>

n. 49 et ch. XLV, n. i ; suivant Oudin (R. Estienne, Furetière) et pendement (R.

{Kecherches italiennes et françaises, 1655, Estienne). P^Wa/V»/; est du xvii" s. (M.)

p. 415) elle signifie spécialement, ce qui est 52. « ï^s ferremens de la messe, disent les

le cas ici, « attacher une corde au pied de Poictevins villageoys ce que nous disons

quelqu'un qui dort pour l'éveiller »; eUe ornemens, et le manche de la paroece ce que

signifie aussi très usuellement dans la langue nous disons le dochier, par métaphore assez

judiciaire « donner la question » (l'estra- lourde. » Br. Déclar. — Le sens propre de

pade ?), cf. par ex., Arch. nat. Xza 95, ferrement est « outil ». — Sur rnussez^^ :

26 sept. 1542, procès Regnault. (M.). « cachés », cf. ch. XV, n. 12 et 1. I, ch. 11,