I . Réfutant
d'Eutrapel. 549
l'Evangile, dit en mourant : 0 Galileen ! (parlant de Jésus Christ) enfin tu m'as vaincu. Donc que vos gens retournent à Dieu, par l'intercession de son fils bien aimé Jésus Christ, seul moyenneur entre luy et les hommes : hors lequel, et sans lequel, nous sommes faits esclaves et enfans du Diable : Qu'ils appréhendent vivement et par foy, sa bonté, grandeur, et miséricorde : Qu'ils se rangent à son Eglise, craignans et redoutans les horribles punitions que tost ou tard il nous envoie, pour les fautes que nous commettons contre ses saints et divins commandemens : Qu'ils considèrent la fin de ce monde approcher, par les signes qu'il nous en donne, notamment par les guerres des Princes Chrestiens, et querelles des particuliers, de l'envahissement gênerai que ce monstre Turc et Ante-Christ Mahumetan bastist contre nous, et par nos propres ruines : Qu'ils songent aux douleurs et assauts de la mort, qui n'ofFencent et ne troublent en rien les consciences deschargees du bien et offenses d'autruy, et qui ont ferme foy et asseurance aux promesses qu'il a faites aux siens : Finablement, qu'ils changent leur vie toute pleine de dissimulations et figures, que leur ambition, avarice, paillardises, séditions, et tumultes, soient convertis en simplicité, aumosnes, chasteté, paix et charité, les uns avec les autres : et facent comme dit Saint Paul, que ceux qui estoient vilains et salles, soient nettoyez et purgez de tous vices, se souvenans et aians en la bouche ordinairement les vers qui ensuivent, prins du second Psalme de David, parlant de Jésus Christ.
350 Contes et Discours
Faites hommage au fils qu'il vous envoie, Que courroucé ne soit amèrement :
Afin aussi que de vie et de voie Ne périssiez trop malheureusement.
Car tout à coup son courroux rigoureux S'embrasera qu'on ne s'en donra garde : 0 combien lors ceux là seront heureux Qui se seront mis en sa sauve garde ' /
A la charge, s'ils refusent vos exhortations et remonstrances, de les laisser, comme semence de Sathan, forclos et excommuniez de toutes compagnies Chrestiennes, et du tout vouez et consacrez au feu éternel, lequel, comme incorrigible et impénitent, leur est préparé, avant la constitution du monde. Car il est escrit qu'il n'y a communication ni amitié en rien de justice avec l'iniquité, de la lumière aux ténèbres, du bon au meschant, de Christ avec le Diable, ni de celuy qui croid avec celuy qui ne croid point.
La retraite d'Eutrapel.
Eutrapel comme tout pensif et fasché, dit à Polygame, qu'il se vouloit retirer, et le laisser avec ses plusieurs femmes : Je prens congé de vous (dit ili me laissant aller et entrer au point où mon humeur et naturel me conduisent et où je me sens, à mesure que mes ans peu