I. Épitro nux Philip., i, 'IW

C'est en effet le propre de l'esprit chrétien de nous déprendre des choses qui passent, des erreurs qui nous trompent et des passions qui nous captivent, pour diriy^er nos désirs et nos elForts vers le bien infini qui constitue seul notre fin dernière. Puisque nous n'avons point ici-bas de cité permanente, pourquoi chercher icibas un établissement permanent et nous attacher à ce qui ne doit point nous retenir?

« Toute la doctrine de l'Kvangile, toute la discipline « chrétienne, toute la perfection de la vie est renfermée « dans cette seule parole : Er/redere, « sors » '. Sortons de la captivité des choses inférieures ; n'admirons ni ces fleuves qui s'écoulent et vont tarir, ni ces fleurs qui se flétrissent du matin au soir, ni ces belles demeures qu'un vent d'orage va renverser, ni ces richesses qu'un voleur va nous pi^endre. Méprisons ce qui est indigne de nous. Amassons par la charité des trésors que personne ne puisse nous dérober. Candidats du ciel, allons au ciel par le même chemin que notre Rédempteur. Heureux les privilégiés qu'il appelle à le suivre sur les âpres sommets du dépouillement A^olontaire, de l'apostolat et du martyre ! Heureux encore, dans la vocation commune, ceux qui, par amour pour lui et en union avec lui, acceptent de bon cœur la pauvreté et les douleurs qu'ils sont forcés de subir! Beati paupcres! Beati qui lugent ! Acceptons tous les leçons de détachement que nous donne la vie,