DE DEUX CHIENS
HYLACTOR ET PAMPHAGUS (2).
^&9:^|^ 'il plaisoit à Anubisf'^ que je peusse ^iVl^gA trouver ung chien lequej sceust par- ^^v|!j^j 1er, entendre et tenir propos, comme je Vkk^r^oS fay, que je seroye ayse ! car je ne me veulx pas avancer de parler que ce ne soit à mon semblable. Et, toutesfoys, je suis bien asseuré que si je vouloye dire la moindre parolle devant les hommes, que je seroye le plus heureux chien qui fut jamais. Je ne sçay prince ne roy en ce monde qui fut digne de m'avoir, veu l'estime que l'on pourroit faire de moy. Si j'en avoye tant seulement dict autant que j'en vien de dire en quel-
1. On s'est aperçu déjà que ies dialogues précédents ne tenoient les uns aux autres que par des points de tangence d'une extrême ténuité ; celui qu'on va lire leur est complètement étranger. Des Périers y fait même preuve d'autres, sentiments, il s'amende. Le christianisme, dont il vient de se moquer, ne sera plus, en général, l'objet de ses sarcasmes; il s'attaquera particulièrement au catholicisme et prendra en main la défense de la reforme, dont la plupart de ses amis suivent les enseignements.
2. Ces noms viennent du grec ; le premier signifia abo^'^ur, le second dévore tout. Des Périers paroît avoir eu le dessein de mettre en scène deux moines défroqués partisans de la réforme, ou même les chefs des grandes querelles religieuses, Luther et Calvin.