Gui Allard, Bibliothèque du Dauphiné, p

4. La Croix du Maine, Bibl. franc.; Bayle, Dict.; P. Marchand, Lettre, en tête du Cymbalum de 1732 ; Ducatiana, etc.

5.« Hedua s'est dit pour la ville d'Autun elle-même, comme pour l'Autunois, et ce seroit là une quatrième hypothèse à débattre avec les autres. » Et ce ne -seroit pas la plus mauvaise. (Nodier, Bonaventure Des Periers, arùde inséré d'abord en 1839 dans la Revue des Deux Mondes, et réimprimé par M. Lacroix, dans son édition des Contes , 1841, in-8. C'est cette réimpression que nous citons toujours.)

X LaVieetlesŒuvres

cette petite ville, à part cette naissance illustre et la mort de Thévenot de Morande, célèbre pamphlétaire du XVII le siècle, sont peu de chose a ailleurs. Si nous ajoutons que Henri IV, enfant, secondé, ou plutôt dirigé parColigny, remporta sous ses murs sa première victoire, nous aurons dit l'histoire d'Arnay.

L'une des étapes du grand chemin qui unit Lyon et Paris, ces deux capitales de l'intelligence, Arnay n'a jamais pris garde à profiter de sa position : sa jeunesse est brillante et fo!le; elle dépense toute sa sève dans les jeux et les plaisirs, et, quand vient l'âge miir, regrette le temps perdu. Des Periers concilia le travail aride et les amusements, et ne justifia qu'à demi la devise de ses compatriotes : Arneti Lcta juvcntus.

Les premières années de Des Periers (') s'écoulèrent dans une abbaye dédiée à saint Martin (2), mais laquelle.? car il en foisonne. Nous nous serions arrêté là, si des suppositions raisonnables ne nousprécisoient avant tout le monastère d'Autun et celui de l'Ile-Barbe, près de Lyon (î). En faveur du premier milite cette raison, que Marguerite d'Angoulème, à laquelle doit bientôt appartenir notre Bonaventure, eut pour précepteur Robert Hurault, baron d'Auzay, «grand archidiacre et abbé de Saint-Martin d'Autun ». Quel- 3ues considérations, dont on retrouvera les motifs ans le courant de ce récit, nous ont décidé pour le second. C'est là qu'il apprend « quel est son rédempteur», qu'on lui montre « rythmes grec et latin», là qu'on lui donne le vivre et le couvert, à condition qu'il consacrera la grasse matinée à l'éducation de jeunes enfants, également privés d'instituteur. L'enseignement mutuel — quoi qu'on die — ne date pas d'hier.

1. Ce que nous racontons de la vie de Des Periers est, en général, extrait de son Recueil des œuvres, livre rare, ci-dessous intégralement réimprimé pour la première fois. Le lecteur trouvera les moyens de nous critiquer dans les renvois exacts que nous lui indiquons.