‹ Œuvres inédites de F. LamennaisChapitre 129 sur 180 · A M. Dessoliaire · texte numérisé non relu

A M. Dessoliaire

Paris, 14 février 18 î 9.

Moucher monsieurDessoliaire, je ne vous répondrai qu'en bien peu de mots, souffrant encore d'une ophtalmie qui m'a rendu presque aveugle pendant plusieurs jours.

Je vais faire expédier pour vous à Patureau et franc de port par la diligence un paquet contenant :

12 Paroles d'un croyant, 6 Livres du Peuple^ 3 Évangiles.

Je n'entends pas que ces livres, que vous vous chargez de distribuer, vous coûtent quoi que ce soit.

Multiple est ce qui renferme l'idée de plusieurs unité?. On dit un arbre, deux arbres, mille arbres. Ainsi l'arbre est une chose multiple.

Le relatif est ce qui n'existant pas de soi-même, a une relation nécessaire à quelque autre chose dont il dépeiid d'une manière quelconque.

(Kl VUES INKDITF'IS {)K LA M KN NAIS 233

Conthif/cnt est le contraire do nécessaire, ce qui peut C'tr(; ou n'ôtre pas.

Mes yeux me pressent de finir, et je finis en vous enabrassant.

4()G. — Au mcmc.

Paris, 8 mars 1849.

Ma santé, mon cher monsieur Dessoliaire, s'est beaucoup améliorée. J'ai, depuis quelques jours, commencé à sortir pour reprendre mes fonctions à l'Assemblée Nationale. Il faut espérer que le mieux continuera.

Patureau a reçu les volumes envoyés pour vous par M. Elie, et sans doute aussi ceux que je vous annonçais, puisqu'ils sont partis le même jour que ma dernière lettre. Ils lui seront parvenus franc de port. Peut-être attend-il une occasion pour vous les faire passer.

Supposez deux corps parfaitement semblables en toutes choses, par exemple deux molécules d'eau; ces corps exactement les mômes à tous les autres égards, ne seront distincts que numériquement; ce sera le même corps essentiel multiplié individuellement au moyen de la limite qui le circonscrit. Mais, entre deux corps ou deux êtres parfaitement semblables en toutes choses, on ne conçoit aucune relation sociale, puisqu'ils n'ont rien à se donner, ni rien à recevoir l'un do l'autre; il n'y aurait entre eux aucune communication. Une comparaison fera comprendre ceci. Que deux hommes aient les mêmes pensées, et rien que les mêmes pensées, évidemment ils n'auront rien à se dire; il n'existera entre eux aucun échange d'idées, aucune société intellectuelle.

Veuillez dire de ma part milb» choses alfectueuscs à ma-

dame Dessoliaire. J'embrasse vos petits enfants et suis tout à vous de cœur.

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