CXVIII

On blâme aisément les défauts des autres , mais on s'en sert rarement à corriger les siens.

(Inédite.)

Il n'y a que d'une sorte d'amour, mais il y en a de mille différentes copies.

L'amour aussi bien que le feu ne peut subsister sans un mouvement continuel, et il cesse de vivre dès qu'il cesse d'espérer ou de craindre.

11 est de l'amour comme de l'apparition des esprits : tout le monde en parle et peu de gens en ont vu.

L'amour preste son nom à un nombre infini de commerces qu'on luy attribue, et il n'a souvent guère plus de part que le Doge en a à ce qui se fait à Venise.

L'amour de la justice n'est que la crainte de souffrir l'injustice.

La justice n'est qu'une vive appréhension qu'on ne nous ôte ce qui nous appartient ; de là vient cette considération et ce respect pour tous les intérêts du prochain, et cette scrupuleuse application à ne lui faire aucun préjudice ; cette crainte retient l'homme dans les bornes des biens que la naissance ou la fortune lui ont donnés; et, sans cette crainte, il feroit des courses continuelles sur les autres.

(Inédite'.)

GXXY*

Ce qui rend nos amitiés si légères et si changeantes, c'est qu'il est aisé de cognoistre les qualités de l'esprit, et difficile de cognoistre celles de ame.

CXXYI

La réconciliation avec nos ennemis qui se fait au nom de la sincérité, de la douceur et de la tendresse, n'est qu'un désir de rendre sa condition meilleure, une lassitude de la guerre, et une crainte de quelque mauvais événement.