BOSSUET. — TOME IT

écrit: La désolation jusqu'à la fin demeure sur elle?

Voilà une claire résolution de l'argument que l'on tire de la ruine de la Synagogue. Mais on a objecté, en second lieu, que du moins Dieu était présent dans l'Église judaïque tant qu'elle devait subsister, et néanmoins que « cette présence n'a pas « empêché que, pendant le temps qu'elle a duré, il « n'y ait eu des idolâtries et des abominations jus- « que dans le temple, et que les prêtres et les sa- « criflcateurs ne se soient corrompus». «Voilà sans doute votre argument le plus spécieux : mais ouvrez les yeux, mes chers frères, et voyez aver quelle précision nous y répondons par cette seule demande.

Veut-on que l'Église judaïque ait été dans ces obscurcissements tellement abandonnée, que Dieu ne lui laissât aucune visibilité , en sorte qu'on la perdît de vue, et que le fidèle ne sût plus à quoi se prendre dans sa communion ? Cest ce qu'il faudrait prouver, et c'est en effet la prétention des ministres. Mais elle est directement opposée à la parole de Dieu, fl n'y a qu'à Técouter dans Jérémie, où il dit : « Depuis le temps que je vous ai tirés de i'É- « gypte jusqu'à ce jour, je n'ai cessé d'avertir vos n pères par un témoignage public, en me levant pen- « dant la nuit et dès le matin, et leur envoyant mes o serviteurs les prophètes ; et ils n'ont pas écouo té *. » Dieu se compare à un maître vigilant, ou, si vous voulez , à cette femme des Proverbes qui se relève la nuit, sans laisser éteindre sa lampe ^, pour mettre à la main d'un chacun de ses domestiques en particulier, et par un soin manifeste, la nourriture convenable. Il répète sept ou huit fois cette parole, pour l'inculquer davantage ; et il prend son peuple à témoin qu'il ne leur a jamais manqué, pas même à l'extérieur : et vous voulez qu'à l'extérieur le fidèle qui cherche l'ÉgUse ne sache durant certains temps à quoi se prendre , non plus qu'un pilote dérouté pour qui ne luit plus l'astre qui doit conduire sa navigation !

Ne voyez-vous pas que Dieu , non content de leur avoir une fois donné la loi, se lève encore la nuit , tous les jours , et dès le matin, pour leur envoyer ses prophètes ? Et ne dites pas que ce ministère des prophètes était extraordinaire, ou qu'il n'était pas continu parmi les Juifs. Car c'est démentir l'Écriture et Dieu même, qui les assure que depuis le temps qu'il les a retirés de r Egypte jusqu'à ce jour*, il n'a cessé de les envoyer, ni de parler à son peuple publiquement, nuit et jour; en sorte que rien n'a manqué à leur instruction : et vous voulez qu'il soit moins soigneux de l'Église chrétienne , après qu'il l'a assemblée par le sang de son Fils et qu'il l'a affermie par ses promesses ! Remarquez encore que ce ministère des prophètes, bien qu'extraordinaire, était ordinaire en ce temps, et jusqu'après le retour delà captivité; puisqu'on

' T. U, p. 567, 568. — » Jer. vil, 13, 15. XI, 7. xrv,3,4. XXM,5. XXIX, I9.XXXT, 14, 16. — ^ Prov. XXXI. 15, 18. —

♦ Jerem. va, 13, 15. xi, 7. XXT, 3, 4. xxTi, 5. xxn . 19.