XVI. — FROISSART

« Mémorandum, quod die lunse infesto Sancti-Michaelis archangeli, anno regni régis Ricardi secundi vicesimo-tertio, domini spirituales et temporales et aliae personse notabiles, videlicet Ricardus le Scrop, archiepiscopis Eboracencis, Johannes episcopus Herefordensis , Henrieus cornes Northumbriae et Radulphus cornes Westmorelandiee, Hugo dominus de Burnell , Thomas dominus de Berkeley, prior Cantuariensis et abbas Westmonasterii , Willelmus Thirning , miles , et Johannes Markham , justiciarii , Thomas Stowe et Johannes Burbache , legum doctores , Thomas de Erpyngham et Thomas Gray , milites, Willelmus de Feriby et Dionisius Lopham , notarii publici , de quorumdam dominorum spiritualium et temporalium ac justiciariorum et aliorum tam in jure civili et canonico quam in regni legibus peritorum apud Westmonasterium in loco consueto consilii congregatorumassensu et avisamento, ad actum subscriptum primitus deputati , ad preesentiam dicti régis Ricardi , infra Turrim Londonise existentis , circiter nonam pulsationem horilogii , accesserunt. Et recitato coram eodem rege per praedictum comitem Northumbrise , vice omnium prsedictorum sibi, ut prsemittitur, adjunctorum , qualiter idem rex alias apud Conewey in North-Wallia, in sua libertate existens , promisit domino Thomse archiepiscopo Cantuariensi et dicto comiti Northumbrise, se velle cedere et renuntiare coronse Anglise et Francise et suae regiae majestati , ex causis per ipsum regem ibidem de sui inhabilitate et insufiicientia confessatis , et hoc melioribus modo et forma quibus facere poterit, prout peritorum consilium melius duxerit ordinandum, idem rex coram dictis dominis et aliis superius nominatis ad hoc bénigne respondens , dixit se velle cura effectu perficere quod prius in ea parte promisit. Desideravit tamen habere colloquium cum Henrico duce Lancastrise et prsefato archiepiscopo , consaguineis suis , antequam promissum suum hujusmodi adimpleret. Petivit tamen copiam cessionis per eum faciendaa sibi tradi , ut super illa posset intérim deliberare , qua quidem copia sibi tradita, dicti domini et alii ad sua hospitia redierunt. Postea eodem die post prandium, dicto rege plurimum affectante prsedicti ducis Lancastriaa adventum et illum diutius praestolante, tamen idem dux Lancastriee, domini et personse superius nominati ac etiam dictus archiepiscopus Cantuariensis venerunt ad praesentiam dicti régis in Turri prsedicta , dominis de Roos, de Wiloghby, de Bergeveney et pluribus aliis tune ibidem prœsentibus.

Et postquam idem rex cum dictis duce et archiepiscopo Cantuarienci colloquium habebat ad partem , vultu hilari hinc inde iûter eos exhibito, prout circumstantibus videbatur, tandem dictus rex , accercitis ad eura omnibus ibidem prsesentibus, dixit publiée coram illis quod paratus erat ad renunciandum et cedendum secundum promissionem per eum, ut praemittitur, factam ; sicque incontinenti , licet potuisset, ut sibi dicebatur ab aliis, cessionem et renunciationem in quadam cedula pergameni redactam per aliquem deputatum organum vocis suse fecisse pro labore tam prolixae lecturae vitando , idem tamen rex gratanter, ut apparuit, ac hilari vultu, cedulam illam in manu sua tenens , dixit semetipsum velle légère , et distincte perlegit eamdem, necnon absolvit ligeos suos , renunciavit et cessit , juravit et alia dixit et protulit in légende-; et se subscripsit manu sua propria, prout plenius continetur in dicta cedula , cujus ténor sequitur , in hase verba :

« In Dei nomine, Amen. Ego Ricardus, Dei gratia, rex Anl iae et Francise et dominus Hibernise, omnes dictorum regnorum et dominiorum archiepiscopos, episcopos et alios quoscumque ecclesiarum secularium vel regularium prselatos, cujuscunque dignitatis, gradus, status seu conditionis existant, ducesque, marchiones, comités, barones, milites, vassallos et valvassores et ligeos homines meos quoscumque, ecclesiasticos vel seculares, quoeumque nomine censeantur, a juramento fidelitatis et homagii et aliis quibuscumque michi factis, omnique vinculo ligeantise et regalise ac dominii, quibus michi vel sint vel alias quomodolibet astricti, et eos et eorum heredes et successores imperpetuum ab eisdem obligationibus et juramentis et aliis quibuscumque relaxo , libero et quieto, solutos, quietos et immunes, quantum ad personam meam attinet, dimitto, ad omnem juris effectum qui ex promissis sequi poterit seu aliquo promissorum, omnique regiae dignitati ac majestati et coronse, necnon dominio et potestati dictorum regnorum et dominii, aliisque dominiis et possessionibus meis seu michi quomodolibet competentibus quibuscumque , quoeumque nomine cenceantur , infra régna et dominia prsedicta vel alibi ubilibet constitutis, omnique juri et colori juris ac titulo, possessioni et dominio, quee unquam habui, habeo seu quovis modo habere potero, in eisdem seu eorum aliquo, vel ad ea, cum suis juribus et pertinentiis universis seu dependentibus qualitercumque ab eisdem vel eorum aliquo , necnon regimini, gubernationi et administrationi regnorum et dominiorum hujus-

modi, omnibusque et omnimodis mero et mixto imperio ac jurisdictioni in eisdem regnis et dominiis michi competentibus seu competituris, nominisque et honori ac regalise et celsitudini regiis, pure, sponte, simpliciter et absolute, melioribus modo, via et forma quibus poterit, in hiis scriptis renuncio, et ea in totum resigno, ac re et verbo dimitto, et in eisdem cedo, et ab eisdem recedo imperpetuum, salvis successoribus meis regibus Anglise in regnis et dominiis et ceteris omnibus prsemissis imperpetuum juribus in eisdem seu eorum aliquo competentibus et competituris quibuscumque ; neque ad regimen et gubernationem dictorum regnorum et dominiorum cum suis pertinentibus universis fateor , recognosco, reputo et veraciter ex certa scientia judico fuisse et esse insufficientem penitus et inutilem, ac propter mea démérita notoria non inmerito deponendum. Et juro ad hsec sancta Evangelia per me corporaliter tacta, quoi numquam prsemissis renunciationi, resignationi, dimissioni et cessioni contraveniam, seu ea quomodolibet impugnabo, facto vel verbo, per me vel alium seu alias, seu contraveniri vel impugnari permittam, quantum in me est, publiée vel occulte, sed easdem renunciationem, resignationem, dimissionem et cessionem imperpetuum ratas et gratas habebo et firmiter tenebo et observabo in toto et in omni sui parte , sicut me Deus adjuvet, et hsec sancta Dei Evangelia. Ego Ricardus rex antedictus propria manu me subscribo. »

« Et statim idem rex renunciationi et cessioni prsedictis verbotenus adjunxit quod, si esset in potestate sua, dictus dux Lancastrise succederet sibi in regno , sed quia hoc in protestate sua minime dependebat , ut dixit , dominos Eboracensem archiepiscopum et episcopum Herefordensem, quos protunc suos conslituit procuratores ad declarandum et intimandum cessionem et renunciationem hujusmodi omnibus statibus dicti regni, rogavit ut intentionem et voluntatem suam in ea parte populo nunciarent. Et in signum suse intentionis et voluntatis hujusmodi, annulum auri de signeto suo patentis de digito suo tune ibidem extraxit, et digito dicti ducis apposuit, desiderans hoc ipsum, ut asseruit, omnibus regni statibus innotesci. Quo facto, valefacientes hinc inde omnes Turrim prsedictam exierunt, ad sua hospitia reversuri. » {Rotuli of Parliament, tome III, p. 416.)

Le 30 septembre, le parlement se réunit à Westminster. Une foule nombreuse s'y pressait ; tous les sièges étaient occupés, excepté un seul, le siège royal. L'archevêque de Canterbury prononça un sermon

NOTES j 557

où il affecta d'élever Jacob au-dessus d'Esaiï, c'est-à-dire l'usurpation au dessus du droit héréditaire. On lut successivement l'acte d'abdication et le long exposé des griefs populaires. Seul, l'évêque de Carlisle osa protester ; on l'arracha de son banc, et Henri de Derby se levant lut en anglais, afin d'être plus agréable au peuple, l'acte suivant de revendication de la couronne :

a In the name of God, Fader, Son and Holy Gost, I Henry of Lancastre, chalenge ys reiaume of Yngland and ys corone with ail ye membres and ye appartenances er to, als I am disendit be right lyne of the blode comyng fro the gude lorde kyng Henry Therde and thorghe yat ryght yat God of his grâce hath sent me . with helpe of my kyn and of my f rendes to recover it, the whiche reiaume was in poynt to be undone for defaute of governance and undoyng of the gode lawes. » (Rotuli o/Parliament, tome III, p. 422 ; Cf. Annales Ricardi secundi, p. 281.)

Lorsque les acclamations du peuple eurent cessé, Henri de Derby montra l'anneau royal de Richard II , comme si celui-ci le lui avait remis lui-même ; puis il s'assit sur le trône et remercia de nouveau en anglais toute l'assemblée.

L'acte d'abdication n'avait pas suffi. Le 30 septembre, les commissaires du Parlement signifièrent à Richard II sa déchéance.

« In Dei nomine Amen. Nos Johannes episcopus Assavensis, Johannes abbas Glastonensis, Thomas cornes Gloucestrise, Thomas dominus de Berkeleye, Thomas de Erpyngham et Thomas Gray, milites, ac Willielmus Thirnyng, justiciarius, per pares et proceres regni Angliae spirituales et temporales et ejusdem regni communitates omnes status ejusdem regni repraesentantes commissarii ad infra scripta specialiter deputati, pro tribunali sedentes, attentis perjuriis multiplicibus ac crudelitate, aliisque quampluribus criminibus dicti Ricardi, circa regimen suum in regnis et dominio supradictis pro tempore sui regiminis commissis et perpetratis ac coram dictis statibus palam et publiée propositis, exhibitis et recitatis , quse adeo fuerunt et sunt publica, notoria, manifesta et famosa quod nulla poterant aut possunt tergiversatione celari , necnon cunfessione prsedicti Ricardi recognoscentis et reputantis ac veraciter ex certa scientia sua indicantis se fuisse et esse insufficientem penitus et inutilen ad regimen et gubernationem regnorun et dominii praedictorum et pertinentium eorumdem , ac propter sua démérita notoria non immerito deponendum, per ipsum

Rieardum prius emissa ac de voluntate et mandate» suis coram dictis statibus publicata, eisque notificata et exposita in vulgari, prsehabita super hiis et omnibus in ipso negotio actitatis coram statibus antedictis et nobis deliberationediligenti, vice, nomine et auctoritate nobis in hac parte comissa, ipsum Rieardum ex habundanti et ad cautelam ad regimen et gubernationem dictorum regnorum et dominii, juriumque et pertinentium eorumdem fuisse et esse inutilem , inhabilem , insufficientem penitus et indignum ; ac propter praemissa et eorum prsetextu, ab omni dignitate et honore regiis, si quid dignitatis et honoris hujusmodi in eo remanserit, merito deponendum pronunciamus, decernimus et declaramus, et ipsum simili cautela deponimus per nostram diffinitivam sententiam in hiis scriptis, omnibus et singulis dominis archiepiscopis et prselatis, ducibus, marchionibus, comitibus, baronibus, militibus, vassalis et valvassoribus ac ceteris hominibus dictorum regnorum et dominii ac aliorum locorum ad dicta régna et dominium spectantium, subditis ac ligeis suis quibuscumque inhibentes expresse ne quisquam ipsorum de cetero praefato Ricardo, tanquam régi vel domino regnorum aut dominii praedictorum, pareat quomodolibet vel intendat. » {Rotuli o/Parliament, tome III, p. 422.)

La Chronique de Berne rapporte aussi que lorsque le Parlement se réunit le 30 septembre, le trône était vide. Thomas Percy prit la parole : a Ecoutez-moi tous. Que Henri duc de Lancastre soit roi d'Angle- ■ « terre. » Les seigneurs, prélats et les communes s'écrièrent : «Nous « le voulons et pas d'autre. » Henri de Derby s'assit alors sur le trône, puis il fit exposer que Richard était indigne de la couronne, qu'il avait fait tuer les deux meilleurs hommes du pays (le duc de Glocester et le comte d'Arundel), qu'il avait fait brûler des villages et commis beaucoup d'autres crimes. Or qui agit ainsi , ajouta -t-il , ne mérite point le trône.

La délibération fut remise au lendemain.

Le 1er octobre, Henri IV occupait le trône, et l'on allait s'occuper de la sentence à prononcer contre Richard, lorsque l'évêque de Carlisle prit la parole : « Voyez, dit-il, quelle sentence vous allez rendre, « car il n'est ici personne qui soit digne de juger un si grand sei- « gneur que l'est notre roi qui a régné sur nous plus de vingt- deux « ans. S'il doit être jugé, que ce soit du moins en sa présence, puisce qu'il n'y a pas de si pauvre et de si pervers assassin qu'on ne fasse c< comparaître avant de l'envoyer à la mort. Je dis de plus que le duc

« qui préside ici, est plus coupable envers le roi que le roi envers lui, « puisqu'exilé par le jugement de son père et de tous les barons, il a • profité des dissensions intérieures pour rentrer en Angleterre. Je dis a que ce duc a mal agi en se plaçant sur le trône où ne peut siéger qu'un « roi couronné. Appelez donc le roi Richard pour savoir s'il consent à « abandonner sa couronne à Henri de Lancastre. » L'évêque de Carlisle fut arraché de son siège et conduit en prison à Sint-Albans. On décida *que Jean de Bordeaux dit Richard serait condamné à une prison perpétuelle et que quiconque chercherait à le délivrer, serait puni de mort. Couronnement de Henri IV (pp. 204-209). — Le couronnement de Henri de Derby devenu le roi Henri IV eut lieu le 13 octobre 1399 avec une grande solennité. C'était le jour de la fête de saint Edouard ; l'épée de saint Edouard figura dans le cortège ; la

couronne de saint Edouard fut posée sur le front du nouveau roi. On voulait glorifier à la fois les souvenirs d'Edouard le Confesseur et d'Edouard III. Au milieu du banquet, un chevalier nommé Dymock défia quiconque oserait contester le droit du roi Henri : il avait fait de même lors du couronnement du roi Richard. Cette charge lui était attribuée à raison du domaine de Scrivelsby possédé par sa femme. Dymock dont le véritable nom était Daimadoc, était issu des anciens princes de Galles : il intervenait comme témoin dans ces soudaines révolutions qui ébranlaient le trône des descendants d'Edouard Ier.

Malgré toutes ces cérémonies, l'usurpateur semblait vainement demander à la force le respect dont on avait jusque là entouré la monarchie héréditaire. Une fable grossière fut inventée pour y'suppléer. Henri premier duc de Lancastre avait rencontré, disait-on, pendant ses guerres de France un saint homme qui lui avait remis mystérieusement une ampoule de pierre renfermée dans un aigle d'or. C'était cette ampoule qui venait de tomber entre les mains de Henri IV, et on y avait trouvé une fiole d'huile et une lettre écrite de la main même de saint Thomas de Canterbury, qui était conçue en ces termes :

« Quand moi Thomas, archevêque, banni d'Angleterre, je me remet giai en France , j'allai trouver le pape Alexandre, qui était alors « à Sens, afin de lui faire connaître les funestes pratiques et les abus « que le roi d'Angleterre introduisait dans l'Eglise. Une nuit que j'étaie « en prière dans l'église de Sainte-Colombe, je demandai à la Reins « des vierges d'inspirer au roi d'Angleterre et à ses héritiers le désir « et le ferme propos de s'amender, et je la priai d'obtenir de la misé-

« ricorde de Jésus-Christ que ce prince traitât l'Église avec plus de « respect et d'amour. Aussitôt la sainte Vierge m'apparut, ayant en « son sein cet aigle d'or et tenant à la main une petite ampoule de « lapis. Elle tira l'aigle de son sein, y enferma l'ampoule, et me « mettant ces deux objets dans la main, m'adressa les paroles suite vantes : « Voici l'onction dont doivent être sacrés les rois d'Angle- « terre, non pas ceux qui régnent maintenant, mais ceux qui règne- « ront; car ceux qui régnent sont et seront méchants, ils ont perdu. « et perdront beaucoup à cause de leurs péchés. Mais le roi d'An- « gleterre à qui cette onction est réservée , sera débonnaire et se « fera le champion de l'Église. Il recouvrera par la guerre le « pays perdu par ses prédécesseurs , c'est-à-dire la Normandie et « l'Aquitaine. Ce roi sera le plus grand des rois ; il bâtira des « églises en Terre-Sainte, il chassera tous les païens de Babylone et « construira des temples dans cette ville. Toutes les fois que le roi « portera cet aigle sur son sein , il obtiendra la victoire sur ses « ennemis ; son royaume ira toujours s'agrandissant. Pour toi , tu « seras martyr. » Alors je priai la sainte Vierge de nïindiquer où je « devais déposer un objet si saint et si précieux. « Il y a dans cette « ville, me dit-elle, un moine de Saint-Cyprien de Poitiers, nommé a Guillaume, que son abbé a chassé injustement de son monastère ; « il est venu demander au pape d'engager son abbé à le laisser ren- « trer dans son abbaye. Remets-lui l'aigle et l'ampoule, pour qu'il « les porte à Poitiers dans l'église de Saint- Grégoire, qui est près de « celle de Saint-Hilaire, et qu'il les cache dans le chevet de cette « église du côté de l'occident, sous une grande pierre. On les y trou- « vera quand il sera temps, et ils serviront à l'onction des rois d'An- « gleterre. C'est au chef des païens qu'on devra la découverte de cet « aigle. » Et je remis au moine le tout enfermé dans un coffre de « plomb. » (Religieux de Saint-Denis.)

Ce n'était pas du reste la première fois qu'on parlait de cette huile miraculeuse. Vers l'an 1319, alors qu'Edouard II songeait à se mettre à la tête d'une croisade, on racontait déjà que saint Thomas de Canterbury avait caché dans le monastère de Saint Cyprien à Poitiers une huile descendue du ciel , que la sainte Vierge lui avait donnée. Celui qui en aurait été oint, devait être le libérateur de l'Orient. A ce titre elle fut remise à l'empereur Henri de Luxembourg qui avait formé le dessein d'aller combattre les infidèles, mais sa mort prématurée l'en

empêcha, et la fiole passa entre les mains de son beau-frère Jean duc de Brabant, qui la donna à Edouard Ier, dont il avait épousé la fille.

On avait rapporté à Edouard II que le Soudan des Sarrasins avait appris par un oracle que son vainqueur serait oint de cette huile, et il écrivit au pape Jean XXII pour le prier de désigner un évêque qui présiderait solennellement à cette cérémonie. La réponse du pape nous a été conservée. Il examine d'abord si cette nouvelle onction n'effacera point l'onction royale, et il résout cette question négativement. Mais il déclare qu'il ne peut charger un évêque de la lui conférer, car il y aurait là pour beaucoup de personnes une cause d'étonnement et peut-être de scandale. Tout au plus, si le roi désirait la recevoir par piété et dans la persuasion que ce qu'on lui a raconté est vrai, cela pourrait-il avoir lieu sans publicité et en secret , clam et secreto. Edouard II fut-il secrètement oint de l'huile de saint Thomas? Elle ne lui communiqua point la puissance de la conquête ; on croirait plutôt, en songeant à ce qui se passa plus tard, qu'elle effaça l'onction royale de son front condamné à la déchéance et à la mort.

C'était cette même huile que le duc de Lancastre avait retrouvée en France, comme si elle n'avait point été portée successivement en Allemagne, en Brabant et en Angleterre. On ajoutait qu'il l'avait donnée à Richard II, et, d'après le moine de Malmesbury, Richard II portait toujours cet aigle d'or suspendu au cou. Comme l'anneau royal, c'était donc une dépouille du monarque prisonnier. Quoi qu'il en fût, cette huile miraculeuse servit à donner l'onction royale à l'usurpateur.

Ce qui resta de cette onction désirée prr Edouard II, reçue par Henri IV, ce fut le souvenir de la prophétie qui y attachait la gloire de la délivrance des lieux saints. Les partisans des Lancastre proclamèrent bientôt qu'elle était réservée à la nouvelle dynastie : telle fut la pensée constante de Henri V qui mourut en regrettant de n'avoir pu déposer son épée victorieuse sur le Saint-Tombeau de Jérusalem.

A Cambridge (Caius-College) se trouve sous le n° 249 un manuscrit portant pour titre : Narratio de visione S. Thomœ de unctione régis Angliœ.

Aubert de Bavière fit féliciter le nouveau roi. Le duc de Bourgogne agit de même. On voit par un compte de 1400 qu'en cette année un sommelier de corps de Philippe le Hardi nommé Briquet fut chargé d'aller porter des étrennes à Henri IV.

Le duc d'Orléans qui à Paris avait été l'ami de Henri de Derby et

son compagnon de plaisirs, se sépara de lui en apprenant sa sanglante usurpation. Nous reviendrons ailleurs sur les lettres de défi que le duc d'Orléans lui adressa.

Il y eut dans le comté de Guines un chevalier nommé Gilbert de Fretin, qui refusa aussi de reconnaître l'usurpation de Henri IV. Son château ayant été détruit par les garnisons anglaises de Calais et de Guines, il réunit quelques navires sur les côtes du Boulonais et du Ponthieu, et défia le roi d'Angleterre. Il arrêtait les navires anglais et se vengeait ainsi de ce qu'il avait souffert dans son propre domaine. Il fallut que Henri IV réunît une flotte pour le combattre ; enfin il tomba entre les mains des Anglais qui le précipitèrent dans les flots, lui et tous ses compagnons. (Chronique de Berne.)

Le Religieux de Saint-Denis dans un langage vivement ému dénonce, à l'indignation de la postérité l'usurpation de Henri IV. Il saisissait, disait -il, la trompette du malheur pour annoncer les vengeances que Dieu ferait peser sur la postérité du nouveau roi. Avant que le quizième siècle s'achevât, les petits-fils de Henri IV devaient descendre du trône par une fin non moins sanglante que celle de Richard II.

Le 23 octobre 1399, le Parlement décida que Richard serait secrètement conduit dans un lieu sûr et placé sous une surveillance sévère de telle sorte que personne ne pût approcher de lui. Quatre jours après, une sentence solennelle rendue à Westminster condamna Richard à une prison perpétuelle. La délibération du Parlement ne s'étendit-elle pas plus loin ? Pourquoi exigea-t-on dès lors de tous ceux qui y siégèrent, le serment de ne point révéler ce qui leur serait communiqué ? On prétendit plus tard qu'il avait été convenu dès ce moment que si un mouvement éclatait en faveur de Richard II, on le mettrait à mort.

Les termes de la délibération, par laquelle le Parlement condamne Richard II à une prison perpétuelle , méritent toute l'atten- . tion du lecteur :

« Joefdy le XXIIIme jour d'octobre, l'arcevesque de Canterbirs chargea de par le roy tous les seigneurs espirituelx et temporelx et tous autres y estant sur leur ligeance que ceo qui leur seroit monstre ou parlé illoèques, seroit tenu conseil (concealed) et qu'il ne seroit ascunement descoverés à nully vivant. Et puis après demandés feust par le conte de Northumbreland, pur la seureté du roi et de tous les estats du roialme, comment leur semble que seroit ordeignés de Richard

nadgâirs roy pur luy mettre en saufe garde, salivant sa vie, quele le roy-voet qui luy soit sauvée en toutes manières. Sur quoy respondus feust par tous les seigneurs espirituelx et temporelx ent severalment (severally) examinés, qe leur semble qu'il seroit mys en saufe et secré garde et en tiel lieu où nul concours de gents y ad, et qu'il soit gardés par seures et sufficients persones, et que nul q'ad esté familier dudit nadgâirs roy, soit ascunement entour sa personne, et qe ceo soit fait en le plus secré manère qe faire se purra.

« Lundy le XXVIIme jour d'octobre, le roy vient en Parlement en la grande sale de Westminster, et illoèques, par assent des seigneurs espirituels et temporels, Richard nadgaires roy d'Engleterre feust adjuggés à perpétuele prisone à y demurer secrètement en saufe garde, en manère comme dessus est dit. » (Rotuli of Parliament, tome III, pp. 426 et 427.)

La Chronique de Richard II , en rapportant la décision du Parlement du 30 septembre, s'exprime ainsi : « Adont respondi le record « de ceulx de Londres : « Seigneurs, il est ordonné que Jehan de Bor- « deaulx est condamné à .estre en une prison royale.., et s'il venoit « aucune noise de gens d'armes pour le secourir, il seroit le premier « qui en mourroit. » Ainsi fut jugié par le parlement. »

Rien de semblable ne se trouve dans les actes du Parlement. Cette clause fut-elle entendue et non écrite ? Froissart semble y faire allusion quand il place dans la bouche de Henri IV ces paroles : « Tant que à « moy, je ne le feray jà mourir, car je l'ay pris sus. Si luy tiendray mon « convenant, tant que apparent ne sera que fait me aura trahison. »

Le 31 septembre 1399 , Guillaume Thirning, procureur des communes d'Angleterre, se rendit à la Tour de Londres et signifia à Richard l'élection du roi Henri de Lancastre. Voici comment il rapporte ce qui se passa. Il commença par déclarer que ce qu'il avait à dire, ce n'était pas sa propre opinion, mais l'expression de la volonté des états du royaume. « Je sais, interrompit le roi, que vous ne direz que ce dont « vous êtes chargé. » — « Vous vous souvenez, sire, continua Thir- « ning, que le lundi jour de la fête de Saint-Michel vous renonçâtes « dans cette même chambre à la dignité royale et vous ordonûâtes « à l'archevêque d'York et à l'évêque d'Hereford de le faire con- « naître en votre nom devant le Parlement. Les états prenant donc « en considération les griefs dont il leur fut donné lecture et votre . « propre aveu que par vos démérites vous vous êtes rendu indigne

« de gouverner, résolurent de vous déposer de la dignité royale. Nous « vous retirons donc nos serments et nos hommages. » .Richard II, selon le récit de Thirning, se borna à répondre qu'il espérait que son cousin se montrerait un bon seigneur pour lui. (Rotuli of Parliamenty t. III, p. 424.)

Le 31 octobre 1399, Richard II fut emmené hors de la Tour et conduit d'abord à Leeds, manoir royal qui lui rappelait ses splendeurs et ses fêtes, puis à Pomfret qui avait vu le premier acte de la rébellion et qui devait être aussi le théâtre de son fatal dénouement.

Voici comment le départ de Richard de la Tour de Londres est rapporté par le chroniqueur que nous avons déjà fréquemment cité :

« La veille de Toussains au point du jour, le roy Henry envoya au roy Richart un cheval noir et tout habit noir pour l'envoyer atout en la prison où il devoit estre mis pour tousjours mais, ensi comme il fu condempné. Et quant le roy Richart vit les noirs espérons et tout habit noir , adont demanda : « Pour qui portés-vous ces noirs « espérons et tout habit noir ? » Le vallet respondi : « Très-chiers « sires, c'est pour vous. » Et demanda le roy : « Qui sont ceulx qui « vendront avecques moy ? » Le vallet respondi que ce seroyent ceulx de Kent qui le garderoient. « Hélas ! Or voy-je bien comment il en « va, car ce sont les plus grans anemis que j'aye. Va dire à Henry « de Lancastre de par moy que je suis loyal chevalier et que onc- « ques ne forfis chevalerie et qu'il m'envoye espérons de chevalier, « ou autrement je ne chevaucheray point. » Adont le varlet lui apporta uns espérons dorés et un grant cornet et un espiel, et monta à cheval le cornet pendant à son col et l'espiel en sa main. Ensi ala le roy Richart de Londres à Gravesende disner le dit jour en la compaignie de ses anemis, lesquels le menèrent tellement comme s'il eust esté un forestier de boys, et là le gardoient. »

Le comte de Salisbury est retenu en frison (pp. 209, 210). — Le comte de Salisbury avait été arrêté à Flint en même temps que Richard IL Le 18 octobre, il put sortir de la Tour de Londres.

Rien ne manque à l'éloge que l'auteur de la chronique rimée de Richard II fait du comte de Salisbury :

Moult largement donnoit et de preulx dons, Hardi estoit et fier comme lions, Et si faisoit balades et chansons,

Rondeaux et lais Très-bien et bel ; si n'estoit-il qu'homs lais.

Le comte de Huntingdon se soumet à Henri IV (pp. 210,211). — Le comte de Huntingdon était par sa mère Jeanne de Kent lady Holland et plus tard princesse de Galles, le demi-frère de Richard II. Il lui avait sans cesse donné de mauvais conseils, soit qu'il excitât ses rancunes et ses vengeances , soit qu'il l'engageât à rester à Conway. C'était de là que Richard l'avait envoyé vers Henri de Derby à Chester avec un message ; mais le comte d'Huntingdon ne revint point et prit la devise du comte de Derby. Il assista à la séance du Parlement où le comte de Derby réclama la couronne, puis il devint suspect et fut emprisonné au château d'Hertford. Il fut rendu à la liberté le 18 octobre en même temps que l'évêque de Carlisle. Nous verrons bientôt quelle fut sa triste fin.

Négociations des Français avec les cités d'Aquitaine (pp. 211-217). — L'archevêque de Bordeaux et Hugues Spencer prirent au nom de Henri IV possession du duché d'Aquitaine.

Le 23 décembre 1399, Henri IV nomma Gaillard de Durfort sénéchal d'Aquitaine. Le 8 mai suivant il confirma les privilèges des marchands de Guyenne.

En même temps, Henri IV accordait à Nompar de Caumont toutes les conquêtes qu'il pourrait faire sur les Français en Aquitaine. (Charte du 6 novembre 1399.)

Thomas Percy, frère du comte de Northumberland, avait été créé par Richard II comte de Worcester. Il portait la verge rouge dans la séance du Parlement où Henri IV fut proclamé roi. Les historien anglais ne parlent point de l'expédition qu'il aurait conduite à Bordeaux.

Le 21 janvier 1400 (v. st.), William Thirning exposa au parlement : « Qe la duchée de Guyen q'est annexe à la corone d'Engleterre, « est au présent en grant péril pur ceo qe le roy franceis ad fait son « esné fils duc de Guyen, par où il est pluis semblable de guerre qe a de paix. »

Ambassade française vers la reine d'Angleterre (pp. 217-221). — Le sauf-conduit accordé à Jean de Hangest porte la date du 31 octobre 1399.

Henri IV fit grand accueil aux ambassadeurs de France ; il leur raconta la vision de saint Thomas de Canterbury, et leur montra, en se mettant à genoux, l'aigle d'or qui était un présent du ciel.

Lorsqu'en 1396 le duc de Lancastre promettait que si Richard

mourait sans enfants, sa veuve pourrait librement retourner en France, avait-on pu prévoir qu'il dépendrait de son fils de la retenir captive dans une terre où devenue veuve avant d'avoir été épouse elle serait reine sans couronne ? Henri IV songea-t-il à retenir Isabelle en Angleterre pour l'épouser, ou plutôt pour lui faire épouser l'un de ses fils ? Toutes les pièces officielles se rapportent à un projet de mariage qui ne le concernait point directement. C'est ainsi que dés le 29 novembre 1399, il donna de pleins pouvoirs pour traiter du mariage de son fils avec une princesse de France. Le 19 février suivant, ces pouvoirs furent renouvelés. Bien des années devaient s'écouler avant que Henri V épousât Catherine de France. Il fallait qu'Azincourt ouvrît d'abord au vainqueur les portes de T'royes.

En 1401, Isabelle se trouvait encore en Angleterre, et la relation de l'ambassade qu'à cette époque on envoya vers elle, mérite de trouver ici sa place :

Procès-verbal de ce qui a été négocié en Angleterre par Jean de

Hangest, seigneur de Hangheville, pour faire revenir en France

madame Isabelle, fille du roi Charles VI, et empêcher qu'elle ne se

marie en Angleterre.

Le premier jour d'octobre , partismes maistre Pierre Blanchet et moy de Paris, et feusmes le lundi au giste à Boulogne, et envoiasmes à Calais pour avoir nostre passage, et par la fortune et mauvais temps qui estoit sur la mer, nous fallu demourer audit lieu de Boulogne et de Calais jusques au mardi après ensuivant. Et , ce jour mesmes, montasmes sur la mer en grant péril d'estre noyés ; et celle nuyt alas-

mes gésir à Sanwys, et l'endemain à Saint-Thomas de Cantorbiers , et là trouvasmes le sire de Sçay, lequel nous dist que levesque de Duresme seroit là bien brief, et que il venoit à Douvre pour passer et pour estre à la journée qui estoit prise au XVe jour du mois d'octobre entre eulx et nous, et que par nos dictes lettres nous leur avions mandé que le roy, nostre dit seigneur, vouloit que la journée se tenist. Et aussi pareillement nous avoient-ils fait savoir que leur seigneur vouloit de sa part que ladite journée feust tenue et que pour ce

venoient-ils, affin que defFault n'y eust de leur costé. Et veoient

que ledit maistre et moy estions pardeçà, et pour ce vindrent devers

nous , à qui ils devroient besongner à ladite journée, et que le roy

avoit ordené avec l'évesque de Chartres demandèrent conseil.

Sur quoy ledit maistre Pierre leur respondi qu'il estoit vray que nous

leur avions , mais de leurs lettres ne savions aucunes nouvelles

quant nous partismes. Et pour ce, le roy nous par devers sa

fille et leur seigneur , pour certaines choses qui enchargiées nous estoient. Et lors le dit évesque de Duresme dist à raaistre Pierre et à

moy que il nous prioit que nous voulsissions penser la nuyt et

ils y penseroient aussi, et que l'endemain nous disnerions avec lui en son hostel, et lors lui respondismes qu'il nous falloit faire les offrandes de monseigneur le Daulphin et faire dire la messe devant la fiertre saint Thomas, et puis ferions leur plaisir ; et celle nuyt parlasmes enssembie , maistre Pierre Blanchet et moy, de plusieurs choses pour savoir comme nous pourrions trouver manière de savoir quelle chose estoit contenue es dittes lettres que ils disoient avoir escriptes, et aussi pour savoir quel pouvoir ils avoient de nous rendre la royne d'Angleterre. Et l'endemain, quant les offrandes et messe dessus dictes furent faictes, le dit maistre Pierre et moy venismes avec ledit évesque en son hostel ; et quant nous feusmes en l'ostel dudit évesque , nous lui demandasmes que il nous deist se il avoit aucune chose pensé de bien pour la besoigne, et lors ledit évesque nous respondi que pareillement nous lui deissions ce que nous y avions pensé, et lors lui demandasmes qu'il nous deist le contenu des lettres qu'il nous avoit escriptes, lequel les nous dist tout au long ; et lors lui deismes que c'estoient bonnes nouvelles , puisque la royne d'Angleterre devoit estre la surveille de la Toussains à Saint-Thomas. Et oultre nous dist que, se il ne deffailloit en ce que nous eussions bon povoir de procéder es matières entre nous parlées et en espécial de donner quittance telle comme il appartendroit , qu'il avoit fiance qu'elle passeroit la mer. Et oultre nous lui demandasmes se il avoit povoir et puissance de nous rendre et restituer la royne d'Angleterre selon le contenu des lettres dudit mariage, et se il se faisoit fort que il n'y eust point de faulte que elle ne passast la mer, se il ne deffailloit en deffaulte de quittance bonne, et lors nous respondirent que quant ils estoient partis de leur seigneur, ainsi leur avoit-il dit, mais en s'en revenant d'Escoce, il avoit oy certaines nouvelles que ceulx de Galles se estoient. rebellés encontre lui, et pour ce estoit-il allé oudit pais de Gales, et ne savoient quelle chose il y avoit affaire, et pour ce ne s'en oseroient faire fors, car ils savoient bien qu'il ne se consentiroit en nulle manière qu'elle partist hors du royaume jusques à ce qu'il eust parlé à lui. Et lors nous leur demandasmes se ils avoient

autre puissance de la nous restituer, et ils nous dirent que non, et nous prioient que nous leur voulsissions plainement dire se nous savions que ils trouvassent à qui parler à ladite journée à Lolinghem, et nous leur deismes que nous pensions que, se ils venoient avec nous devers leur seigneur , ils besongneroient mieulx, nous tous estans enssemble, que ils ne seroient à Lolinghem d'un costé et nous devers leur seigneur d'autre, et que nous ne leur oserions affirmer que ils y trouvassent à qui besoigner. Et lors nous prièrent que nous parlissions au conte de Voulsestre et que ils envoieroient devers le conseil estant à Londres savoir ce qu'ils vouldroient qu'ils feissent. Et partismes, cedit jour, de Saint-Thomas, et feusmes le samedi au disner à Londres ; et quant nous feusmes venus, ledit conte de Voulsestre envoia devers nous, et nous pria que nous le voulsissions avoir pour excusé s'il n'estoit venu à l'encontre de nous, et que après disner il y vendroit. Et ainsi le fist, comme il le manda, et vint en nostre hostel ; et pareillement que maistre Pierre et moy avions parlé audit évesque, parlasmes audit conte, et aussi pareille response trouvasmes en lui que nous avions fait audit évesque. Et oultre lui deismes que le roy, nostre souverain seigneur, nous envoioit par devers la royne d'Angleterre et leur seigneur, et que nous lui prions que il voulsist faire assembler le conseil de leur seigneur, estant à Londres, pour aucunes choses que nous leur avions à dire de par le roy, nostre seigneur. Et icelui conte nous respondi que nous disnerions l'endemain.en son hostel et que après disner, pour l'amour de nousT il feroit assembler le conseil de leur seigneur aux Frères-Prescheurs, et ainsi le fist. Et là nous mena ledit conte et trouvasmes le chancellier et celui du privé scel et grant foison du conseil de leur dit seigneur. Et ainsi comme commandé nous estoit par nostre instruction, exposa ledit maistre Pierre Blanchet ausdis conseillers comment le roy, nostre seigneur, nous envoioit par delà par devers la royne, sa fille, à laquelle il envoioit lettres, et que nous les prions et requérions que les dictes lettres nous peussions présenter et aler devers lui : lesquels nous respondirent qu'ils estoient biens contens que nous allissions devers elle porter nos lettres, et que l'endemain nous disnerions devers lui , et lors nous pourrions baillier nos lettres et dire nostre créance telle comme elle nous estoit chargiée. Et oultre nous demandèrent se nous voulions dire autres choses. A quoy ledit maistre Pierre leur respondi que nennil , quant à eulx, mais nous avions charge de dire autre

chose à leur seigneur, mais leur prions que à Rostre retour delà

royne, ils nous voulsissent baillier gens qui nous menassent en Gales,

où on disoit que leur seigneur estoit. A quoy ils nous respondirent

que à nostre retour ils nous en répondroient. Et lors partismes de

l'église des Frères et venismes en nostre hostel. Et le vouloir de Nos-

tre-Seigneur fut tel que la nuyt la boce print à maistre Pierre Blan-

chet, et fut si griefment malade que l'endemain il ne peut venir devers

la royne, et falu que je y alasse seul ; et quant je vins devers elle, je

la trouvay à la messe, et, au partir de sa messe, je lui présentay les

lettres du roy, de la royne, de monseigneur de Bourgoigne et de

monseigneur d'Orléans, ainsi comme commandé nous estoit, et lors

ledit conte et son chambellan ouvrirent les lettres et les leui'ent

à ladicte royne, et me appellèrent en disant qu'il y avoit créance, et

je leur respondi que je pensoie qu'ils disoient vray, et que quant il

plairoit à la royne je lui diroie. Lesquels me respondirent que, se

mon vouloir estoit d'attendre jusques après disner, qu'il leur sembloit

le meilleur, et je leur respondi que ce qu'il plairoit à la royne à moy

commander, je estoie prest d'obéir ; et lors parti madicte damme et

ala disner, et, quant elle eut pris vin et espices, ledit conte de Voul-

cestre m'appella, et me dist que je povoie dire à la royne ce qu'il me

plairoit, et lors ledit conte et ledit chambellan se agenouillèrent avec

moy pour oïr ce que je diroie, et lors je lui dis comment le roy, son

seigneur et son père, me envoïoit devers lui pour savoir de son bon

estât et santé, et que plus grant joie ne pourroit-il avoir que de en

oïr souvent bonnes nouvelles, et encore greigneur de la veoir, et que

dolent et courroucié il estoit de la maladie et ennuy que elle avoit eu,

et pour ce qu'il savoit qu'elle désiroit avoir nouvelles du bon estât et

santé de luy, de la royne, de monseigneur le dalphin et de mes

autres seigneurs et dames les enffans et ses frères et seurs, le roy lui

faisoit savoir que il estoit en bonne santé, la royne et tous les enfans,

et que, se il estoit en ce monde chose qu'elle voulsist, qu'elle lui feist

savoir et qu'ils le feroient comme père et mère doivent faire pour

leur enfant, et pareillement lui dis de nos seigneurs. Laquelle

madame la royne me respondi moult humblement que Dieu feust

loé du bon estât et santé du roy, de la royne et de ses frères et seurs

et de ses oncles, et que le plus grant désir qu'elle eust ou monde, ce

estoit de les veoir et que, se Dieu plaist, elle les verroit encores.

Et lors le dit conte me demanda se j'avoie autre créance à lui dire,