Phèdre avait deux fils : Acamas et Démophon

3. Quelques auteurs comptent, aux temps héroïques, deux Minos. Ils font le plus ancien fils de Jupiter et d'Europe, et, après sa mort, juge aux enfers; l'autre, dont Phèdre était fille, petit-fils du premier. Racine, de même qu'Homère et Hésiode, n'en connaît qu'un : voyez ci-après, vers 1278 et suivants.

J. Racine, m 23

PHÈDRE

L'un ni l'autre jamais n'ose4 lever les yeux2.

OENONJE.

Il n'en faut point douter, je les plains l'un et l'autre; Jamais crainte ne fut plus juste que la vôtre. 870 Mais à de tels affronts pourquoi les exposer? Pourquoi contre vous-même allez-vous déposer ? C'en est fait : on dira que Phèdre, trop coupable,

1. N'ose est dans toutes les anciennes impressions. Quelques éditeurs récents, à partir de Luneau de Boisjermain, y ont substitué le pluriel n'osent.

2. On reconnaîtra plusieurs des idées de ce morceau dans ces paroles de la Phèdre d'Euripide :

.... 'Ettsi^ïj T0l(7t<?' oùx è%-/jvi>Tov KÛTzpiv xparîja-ai, xa.rd(x.veïv è'àoÇé poi

KpàriGTOv

Miffw âè xac ràç oûfpovcx.ç //iv sv lôyoïç, Kddpa. (?s TO^//.aç où xocXèiç xexTYifiéva,ç. At ttot', co déaitOLvot tcovtlcx. Kûitpi, BXeitouaiv sg izpànuTzcn t&jv Çvvevver&v . Oùdè axôrov fpÎGGOVGt rov %vvepyâ.TY)v Tsps/xvâ. t' oî'xwv, //.yj 7TOT£ fôoyyyjv àfy ;

'HfJ.CCÇ ykp OLÙTO TOUT' à7TOXT£lV£t, pt'Xai,

CQ? [j.rt izot' civSpa. rov èpov o.Igxvvcx.g' àAw, Mïj Tzcf.X§a.q, ovç è'rixrov àXX' èXeOdepoi , ÏIay3/5>7<na dûÀÀovTsç, oixoïev izôliv K^£tvwv 'Atfyjvwv, fj.Y]Tpoç oûvsx' eùxlseîç. àooXoï yccp uvdpcx., xàv ôpcx.GÛa'JtXa.yxvôç rcç y;, "Orocv ivvsîdy fivjrpoç y 7ia.rpoç xaxa.

« Lorsque je vis que tous ces efforts pour triompher de Vénus étaient vains, mourir me parut la résolution que je devais préférer — Je hais ces femmes sages dans leurs discours, qui cachent au fond de leur âme une criminelle audace. Comment, ô puissante déesse de Chypre, comment osent-elles regarder en face leurs époux? Comment ne tremblent-elles pas que les ténèbres leurs complices, que les voûtes de leur demeure ne prennent un jour la parole? Oui, mes amies [Phèdre s'adresse au chœur), c'est là ce qui décide ma mort : je ne veux point, surprise dans mon crime , couvrir de honte mon époux, et les enfants à qui j'ai donné la vie ; mais plutôt que dans l'illustre Athènes ils marchent le front haut, en hommes libres, leur mère ayant tout fait pour épargner leur gloire. Car, quelque fierté qu'un homme ait dans le cœur, il se sent avili comme un esclave, quand il a conscience du déshonneur d'une mère ou d'un père. » (Vers 401-426.)

Dans ces vers d'Euripide, imités par Racine, il y a un passage qu'Euripide lui-même a imité de V Agamemnon d'Eschyle (vers 37 et 38) :

. . . Olxoç aîÎTOç, £t ydoyyyjv Ascêoi, EapecTecT' àv h'Çsisv

« Cette demeure elle-même, si elle avait eu une voix, aurait parlé clairement. »