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« le vieux. Je n'approuve pas ce langage chez un homme puissant. Agamemnon, ce n'est point pour être destiné à un bonheur sans mélange que tu as reçu d'Atrée la naissance. Tu dois avoir ta part de joie, ta part de chagrin; car tu es né mortel; et telle est la volonté des Dieux, qui s'accomplira, quand tu ne voudrais pas. » (Vers 28-33.)

— Rotrou (acte I, scène v) :

amynt. Le ciel a fait pour vous les maux comme les biens. Les princes sont des Dieux sujets aux lois des hommes : Ils souffrent comme nous, ils sont ce que nous sommes ; Et celle qui dispense et le mal et le bien Est au-dessus de tout et ne respecte rien.

2. Euripide a fait une peinture plus détaillée et plus énergique du trouble d'Agamemnon :

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« le vieill. Tu écris sur ces tablettes que tu tiens encore à la main ; puis tu y effaces ce que tu viens d'écrire ; tu les fermes de ton sceau , que bientôt tu romps; tu les jettes à terre, en versant d'abondantes larmes.... Parle, ne me refuse pas ta confidence. » (Vers 35-44.)

— Rotrou (acte I, scène v) :

amynt Quelle est cette lettre,

Qui par tant de sanglots vous étouffe la voix, Et que vous relisez et fermez tant de fois?

Luneau de Boisjermain, dans une note de son édition de 1768, s'étonne que Racine n'ait pas mis à profit tout ce qu'en cet endroit il pouvait emprunter a Euripide, a Les comédiens, dit-il, d'après l'idée que leur en a fournie Rotrou, y ont suppléé par un jeu muet. » La Harpe, à propos de cette note, nous apprend où ce jeu muet trouvait place. « Je pense, dit-il, que les comédiens ont très-bien fait de le placer avant les deux premiers vers de la pièce. »