Racine avait d'abord écrit : a ne vaut rien

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de si doux que de bien supporter les injures. — Compar[aiscjn] . Comme, lorsqu'on fouette un homme sur ses habits, on ne blesse point son corps, ainsi, quand on nous reproche nos malheurs, on ne touche point à notre esprit. —Mauvais conseil pernicieux à son auteur. — Les grands travaux ne durent point. — La vertu seule mérite de la gloire. — Belle comparaison. Comme ceux qui sortent de quelque grande obscurité ne peuvent tout d'un coup supporter l'éclat de la lumière du soleil, mais il faut qu'ils s'y accoutument peu à peu en regardant quelque lueur bâtarde et sombre: ainsi la splendeur des vérités chrétiennes nous éblouit, si nous ne passons auparavant par les petites lumières des païens. Basil. Magn . de Lect. profan. *. {Basillus Magnus^ de Lectionïbus profanis.)

De recta ratione audtendi. Ceux qui se croient en liberté étant délivrés de précepteurs, sont dominés par des maîtres bien plus fâcheux, qui sont leurs ^ passions. — Langue bonne et mauvaise. — Nous sommes naturellement sujets aux vices et aux passions. — Apprendre à bien écouter. — La nature nous a donné deux oreilles et une langue. — Être exempt d'orgueil et d'envie. — Combien l'envie nuit à ceux qui écoutent. — Il est inutile de reprendre son prochain, si on ne se donne de garde des vices qu'on reprend en lui. — Louer facilement et croire avec grande circonspection. — Ne considérer le prédicateur, mais ses discours. — Contre ceux qui ne tâchent qu'à plaire en leurs discours^. — Regarder plus le sens que les paroles. — Comp[araison]. Quand on vient de nous faire le poil, nous le*^ regardons en un miroir. Quand on sort d'un sermon, s'examiner soi-même. — Comp[araison]. On regarde la beauté des vases, quand on s'est rempli de ce qui y étoit. — Comment il faut faire des questions. — N'inteiroger les personnes que sur ce qu'ils savent bien. — Comp[araison] . Fendre du bois avec une clef et ouvrir une porte avec une coignée. — Ne cacher son ignorance. — Philosophes quand ils sont dans leurs ^ chaires. — Contre ceux qui n'osent louer les autres. Ils estiment les louanges comme de l'argent, et que plus ils en donnent», moins ils en dnt. — Ils^ vont

1. Racine ne renvoie à saint Basile que pour la dernière phrase. Le reste est tiré de Plutarque, chapitre xiv. — 'Nodca fUTt a été traduit par Amyot : « quelque clarté bâtarde , » et avec la même exactitude littérale par Racine.