Voyez la Notice, p

2. Au verso du premier feuillet, Racine a transcrit les vers i4oi52 de VEpitre aux Pisons :

Quanto rectius hic qui nil molitur inepte ! « Die mihi^ Musa^ virum^ captœ post tempora TrojXf Qui mores hominem multorum vidit et urbes. » Non fumum ex fulgore, sed ex funio dare lucem Cogitât, ut speclosa dehinc miracula promat ^ Antiphatem Scjllamque et cum Cjclope Charybdim,

Semper ad eventum festinat ; et in médias res, Non secus ac notas, auditorem rapit ; et quee ^ Desperat tractata nitescere posse, relinquit ; Atque ita mentitur^ sic veris falsa remiscet. Primo ne médium ^ medio ne discrepet imum.

REMARQUES SUR L'ODYSSÉE D'HOMÈRE. 67

Cependant il parle de ce qui passoit^ entre les Dieux au sujet d'Ulysse, et décrit l'état où étoit sa maison à Ithaque.

Ulysse est toujours persécuté de Neptune, et toujours sous la protection de Pallas, et il n'y a que ces deux divinités qui soient opposées l'une à l'autre dans YOdjssée, au lieu que dans Y Iliade tous les Dieux sont divisés en deux partis. Et l'on voit même que tout se passe fort doucement entre Neptune et Pallas, qui n'ose pas ouvertement résister aux desseins de son oncle, comme on voit au livre XIIP, où elle le dit en propres termes à Ulysse^, qui se plaignoit qu'elle l'avoit abandonné depuis la prise de Troie.