Dans rédltion de 1767 : « Port-Royal, » sans article

3. Ce livre de M. Choiseul [Gilbert de Choiseul Praslin , tvêque de Com'inges, puis de Tournay) a pour titre : Mémoires sur la Religion; il a été imprimé chez Billaine en 1680. « L'innocence de l'enfant, la sincérité, la suffisance et le nombre des témoins, dit cet illustre prélat, pnge 83, m'assurent tellement de la vérité de ce miracle, que

preuve éclatante de la vérité de la religion. Mais on pourroit s'en servir aussi comme d'une preuve étonnante de 1 indifférence de la plupart des hommes de ce siècle sur la religion, puisque une merveille si extraordinaire, et qui fit alors tant d'éclat, est presque entièrement effacée de leur souvenu'. C'est ce qui m'oblige à en rapporter ici jusqu'aux plus petites circonstances, d'autant plus qu'elles contribueront à faire mieux connoître tout ensemble et la grandeur du miracle, et l'esprit et la sainteté du monastère où il est arrivé.

Il y avoit à Port-Roval de Paris une jeune pensionnaire de dix à onze ans, nommée Mlle Perrier, fille de M. Perrier, conseiller à la cour des aides de Clermont, et nièce de M. Pascal. Elle étoit affligée depuis trois ans et demi d'une fistule lacrvma'C au coin de lœil gauche. Cette fistule, qui étoit fort gtosse au dehors, avoit fait un fort ojrand ravage en dedans. Elle avoit entièrement carié l'os du nez, et percé le palais, en telle sorte que la matière qui en sortoit à tout moment lui couloit le long des joues et par les narines, et lui tomboit même dans la gorge. Son œil s'étoit considérablement apetissé; et toutes les parties voisines étoient tellement abreuvées et altérées par la fluxion, qu'on ne pouvoit lui toucher ce côté de la tète sans lui faire beaucoup de douleur. On ne pouvoit la regarder sans une espèce d horreur; et la matière qui sortoit de cet ulcère étoit d'une puanteur si

non-seulement ce serolt en moi une opiniâtreté, mais nne extravagance et une espèce de folie d'en douttr.... J'entendis dire à Dalencé {]). 82 , eu présence d'un grand prince, que celte guérison si prompte ne lui paroissoit pas un moindre miracle que la résurrection d'un mort, parce que les remèdes les plus efficaces du monde n'auroient pu rien opérer en si peu de temps, etc. î [Note des éditions de 17.42 et de 1767.) — Le véritable titre du livre de l'évéque de Tournay, dont le nom est écrit Clioiseuil dans l'édition de 1742, est: Mémoires touchant la Religion (3 vol. in-ia, 1681).

J. Racine, iv 3o

insupportable que de l'avis même des chirurgiens on avoit été obligé de la séparer des autres pensionnaires, et de la mettre dans une chambre avec une de ses compagnes beaucoup plus âgée qu'elle, en qui on trouva assez de charité pour vouloir bien lui tenir compagnie. On l'avoit fait voir à tout ce qu'd y avoit d'oculistes, de chirurgiens, et même d'opérateurs' plus fameux; mais les remèdes ne faisant quinùter le mal, comme on craignoit que Tulcère ne s'étendît enfin sur tout le visage , trois des plus habiles chirurgiens de Pans, Cressé, Guillard et Dalencé, furent d'avis d'y appliquer au plus tôt le feu. Leur avis fut envoyé à M. Perrier, qui se mit aussitôt en chemin pour être présent à l'opération ; et on attendoit de jour à autre qu il arrivât.

Cela se passa dans le temps que l'orage dont j'ai parlé étoit tout prêt d éclater contre le monastère de Port- Royal. Les Religieuses y étoient dans de continuelles prières ; et l'Abbesse d'alors, qui étoit cette même Marie des Anges qui l'avoit été de Maubuisson, l'Abbesse, dis-je, étoit dans une espèce de retraite, où elle ne faisoit autre chose jour et nuit que lever les mains au ciel, ne lui restant plus aucune espérance de secours de la part des hommes.

Dans ce même temps il y avoit à Paris un ecclésiastique de condition et de piété, nommé M. de la Potterie', qui, entre plusieurs saintes reliques qu'il avoit recueillies avec grand soin, prétendoit avoir une des épines de la couronne de Notre-Seigneur. Plusieurs couvents avoient eu une sainte curiosité de voir cette relique. Il l'avoit

I. D'operateurs , d'empiriques, non chirurgiens ni médecins. — a Plus fameux, >; qui vient après, est ici dans le sens de : « les plus fameux. »

1. Pierre Leroi de la Potterie, mort à Paris le lo septembre 1670. Son corps lut porté à Purt-Royal des Champs.

prêtée, entre autres, aux carmélites du faubourg Saint- Jacques, qui Tavoient portée en procession dans leur maison. Les Religieuses de Port-Royal, touchées de la même dévotion, avoient aussi demandé à lavoir, et elle leur fut portée le 'xl\ de mars i656, qui se trouvoit alors le vendredi de la troisième semaine de carême, jour auquel l'Eglise chante à l'introït de la messe ces paroles tirées du psaume lxxxv * : Fac niecwn sigmiin in bonuni, etc. « Seigneur, faites éclater un prodige en ma faveur, afin que mes ennemis le voient et soient confondus. Qu ils voient, mon Dieu, que vous m'avez secouru et que vous m'avez consolé. »

Les Religieuses ayant donc reçu cette sainte épine, la posèrent au dedans de leur chœur sur une espèce de petit autel contre la grille; et la communauté fut avertie de se trouver à une procession qu'on de voit faire après vêpres en son honneur. Vêpres finies, on chanta les hymnes et les prières convenables à la sainte couronne d'épines et au mystère douloureux de la Passion; après quoi elles allèrent, chacune en leur rang, baiser la relique, les Religieuses professes les premières, ensuite les novices, et les pensionnaires après. Quand ce fut le tour de la petite Perrier, la maîtresse des pensionnaires^, qui s'étoit tenue debout auprès de la grille pour voir passer tout ce petit peuple, l'ayant aperçue, ne put la voir, défigurée comme elle étoit, sans une espèce de frissonnement mêlé de compassion, et elle lui dit : « Recommandez-vous à Dieu, ma fille, et faites toucher votre œil malade à la sainte épine. » La petite fille fit ce qu'on lui dit, et elle a depuis déclaré qu'elle ne douta

1. Verset 17. Voici le verset tout entier : Fac mecum s'ignum in bunum^ ut videant qui oderunt me, et confundantur ; quoniam tu, Do-mine, adju.'i^ti me, et consolatus es me.