ORTHOGRAPHER
J'ai donc fait orthographer ainsi les mots suivants et leurs scnibliibles. (i, 8. Au lect.)
Cette forme orl/iognij/hcr a eu d'assez nombreux partisans, et les grammairiens ont
i34 LEXIQUE DE LA LANGUE [ORT
eu besoin de revenir plusieurs fois à la charge pour la proscrire sans retour : « Parce qu'oadit orthographe, et non pas orthographie, il semble qu'on devroit aire orthographer, comme on dit /laraphe et parapher ; cependant il est certain qu'il faut dire orthographier ^ comme l'a dit Marot dans son Enfer :
Et ne sut onq bien orthographier Ce qui seruoit à me justifier;
et comme l'auteur des Remarques (Vaugelas, p. 112) l'a décidé. » (Ménage, Observations, chapitre li.) — Lemazurier, auteur de la Galerie historique des acteurs du Théâtre français, Tapj>orte dans cet ouvrage (tome II, p. Ili) une anecdote d'où il conclut que Mlle CLiiron était fort ignorante, et qui prouve seulement qu'elle s'en tenait au français de Corneille, ce qu'on doit certes pardonner à une tragédienne : « L'imprimeur de la Comédie française lui donna.... une leçon assez bonne.... On devait jouer VIdoménée de Lemierre, qui tomba en 1764. Mlle Clairon s'aperçut que les affiches portaient toutes Ydoniénée. Justement scandalisée d'une faute pareille, elle fit venir l'imprimeur à la barre, c'est-à-dire à l'assemblée de la Comédie, et le réprimanda sévèrement. Celui-ci s'excusa en assurant que sur la note qui lui avait été donnée par le semainier, Idnmenée était écrit avec un y. « Cela est impossible, répondit majesa tueusement Mlle Clairon ; il n'y a point de comédien qui ne sache parfaitement « orthoj^rapher. — Pardonnez-moi, Mademoiselle, répliqua l'imprimeur en souriant « malignement, mais il faut dire orthographier. »
OSER, ayant pour sujet un nom abstrait ou une locution abstraite :
Du liaut des cieux il [Dieu) aime à départir
Des biens dont notre espoir n osait nous avertir, (x, 176. Poes. dlv. 4-)
Tout ce qu'il sait de vous et de votre innocence
Wose le révolter contre cette apparence, (x, i56. Poés. div. 38.)
OSTENTATION, au pluriel :
Elle {la grâce) enseigne....
A bannir de tes actions
L'orgueil des ostentations, (viii, 543. Imit. m, 5852.)
ÔTER, enlever, supprimer :
Je les laisse en latin , de peur que ma traduction ri vtc trop de leur grâce, (iv, i5. j4u lect. (lePorup.)
Toi, dont la course journalière Nous ote le passé, nous promet l'avenir, Soleil, père des temps.... (x, 58. Poe's. dlv. 2.) Otcz Pan et sa flûte, adieu les pâturages ; Otez Pomone et Flore, adieu les jardinages.
(x, a38 et 289. Poés. div. 49 et 5o.) Oter de, tirer de :
Souffrez que j'aille ôter mon maître de souci. (11, 76. Gai. du Pal. 1088.)
J'ai cru, pour m'en défaire et m oter de souci,
Que le meilleur étolt de l'amener ici. (11, 499- ^llus. 1199.)
Rodrigue, fuis, de grâce : dte-moi de souci, (m, 148. Cid, 767.)
Les bontés de mon Dieu sont bien plus à chérir :
Il m'ote des périls quej'aurois pu courir, (m, 544- ^"^- 1226.)
.... Tu lèves le masque, et m'ofes de scrupule, (vi, 74. Perth. 1271.)
où] DE CORNEILLE. i i5
OÙ, au propre et au figuré, c'est-à-dire, marquant soit un lieu réel, soit un lieu moral, une tendance, un but indique dans une phrase figurée.
Où, sans antécédent : où, là où, dans une circonstance où, lorsque; où, interrogatif, entre deux verbes :
.... Où le cœur est pris on charme en vain les yeux, (vi, 141. OEd, 164.)
Où j'ai tant d'intérêt,
Ce n'est pas devant moi qu'il faut faire l'arrêt, (v, SGy. Andr, iioo.) Philandre, tu n'es pas encore ou tu prétends, (i, 2o5. Mcl. 1046.) N'aspirez point, Madame, on je voudrai prétendre, (vi, 28. Perth. 199.)
Aminte, je ne puis aimer
Ou je ne vois rien à prétendre, (x, 172. Poés. div. 3.) C'est crime de se taire oh tout semble parler, (x, 196. Poés. dit'. 28.) Ne m'apprendrez-vous point où vont ses sentiments? (vi, 412. Sert. 1 164O
C'est où, c'est là que :
6" w/ où le Roi le mine,... (nr, 3'i3.Hor. 11 55.)
.... C'est où (dans un écr'in) le feu Roi, déguisant sa naissance,
D'un sort si précieux mit la reconnoissance. (v, 490. D, San. 1721,)
Où, tenant la place d'un relatif précédé des prépositions dans, à, vers^ sur, chez, auprès de, etc. :
Il n'en voyoit point d'exemples sur les théâtres de son temps, où te n'éloit pas la mode de sauver les bons par la perte des méchants, à moins que de les souiller eux-mêmes de quelque crime, comme Electre, qui se <lélivre d'oppression par la mort de sa mère, où elle encourage son frère, et lui en facilite les moyens, (i, 68 et 69. Disc, de la Trag.)
Je vous donne donc ces pièces justificatives de la réputation où elle a vécu, (m, 81. Jvert. du Cid.)
Vous savez le combat où Chimène l'engage, (nr, 187. Cid, 1602.) La lé-gèreté même ou tant d'honneur engage
Est moins légèreté que grandeur de courage, (v, 4^1. D. San. 781.) Parlez plus sainement de vos maux et des miens : Chacun voit ceux d'autrui d'un autre œil que les siens ; Mais à bien regarder ceux où le ciel me plonge,
Les vôtres auprès d'eux vous sembleront un songe, (iir, 3 20. Hor. 879.) C'étoit donc peu, Seigneur, pour mon âme affligée, De toute la misère où je me vois plongée ; Cétoit peu des rigueurs de ma captivité.
Sans celle où votre amour vous a précipité, (vi, 80, Perth. 1400 et 1402. ) — Voyez les périls où vous me hasardez, (m, So3. Pol. 352.) Songe aux fleuves de sang où ton bras s'est baigné, (m, 434- <^*'*- ii32.) De quel nom, après tout, pensez-vous que je nomme Ce coup où vous tranchez du souverain de Rome? (iv, 62, Pomp. 838,)
Voilà comme Ovide raconte cette fable, où j'ai changé be;iucoup de choses, (v, 294. ^rgum. à^^ndr.) .... Tout ce haut éclat où je les fais paroître
i36 LEXIQUE DE LA LANGUE [OÙ
Lui peint plus qu'ils n'étoient et moins qu'il ne doit être.
(v, 3i8. ytndr. 55.) .... Ces vastes malheurs ou mon orgueil me jette Me feront votre esclave, et non votre sujette, (v, 546- Nie. 787.) La vôtre aime une audace ou vous la soutenez, (vi, 147. OEd. 3i i.) L'inceste ou malgré vous tous deux je vous abîme, (vi, 2i5. OEd. 1917.) .... Je viens vous offrir et l'un et l'autre en moi, Avec des qualités oh votre âme hautaine
Trouvera mieux de quoi mériter une reine, (vi, 436. Sert. 1713.) Je tombeau précipice ou mon destin m'appelle. (11, 485. Illus. 982.) .... Un mystère ou chacun applaudit, (ix, 53i. Hymn. 2.) L'hymen ou]e m'apprête est pour vous une gêne, (vi, 416. Sert. 1254.) Aucun espoir n'y coule oh j'ose persister ;
Aucun effroi n'y règne ou j'ose m'arrêter. (m, 52 1. Pol. 727 et 728.) Doraste, ou par malheur quelque rencontre pire, Me pourroit arracher le trésor oh j'aspire, (ri, 280, Pi. roy. 1094.) Celle oh j'ose aspirer est d'un rang plus illustre, (iix, Sôg. Pol. 1768.) Pouvez-vous nommer offre une ardeur de choisir Qui de la même main qui me cède un empire
M'arrache un bien plus grand, et le seul ou j'aspire? (iv, 435. Rod. i32.) Puisqu'il se dit son fils, il veut lui ressembler ; .... Cette ressemblance oh son courage aspire Mérite mieux que toi de gouverner l'empire, (v, 166. Hér. 246.) C'est l'unique bonheur ou ce coupable aspire, (v, 477- D. San. 1457.) Voilà le prix fameux oh votre ingrat asjoire,
Ce gage oie les destins attachent notre empire, (vi, 33o. Tols. 1778 et 1779.) Il étoit à propos d'avertir le lecteur de quelques particularités oh je me suis attaché, (vi, 246. Exam. de la Tais.)
Ce trésor, ok les Dieux attachent nos destins, (vi, 270. Tois. 35 1.) Alcippe cependant m'accuse d'inconstance,
Me fait une querelle oh je ne comprends rien, (iv, 187. Ment. 883.) C'est me faire une excuse oh je ne comprends rien, (v, 44*^. D. San, 683.) Je descends dans la tombe oh tu m'as condamnée, (m, 429. Cm. 1045,) C'est une impiété de douter de l'oracle, Et mériter les maux ou vous nous condamnez,
Qu'éteindre un bel espoir que vous nous ordonnez, (iv, 476. Rod. ii45.) .... Cette ignominie oh je l'ai condamnée Se changera soudain eu heureux hyménée. (v, 48. Theod. 7i5.)
Est-il dans votre affreux séjour
Quelques peines qui soient égales Aux travaux oh Vénus condamne mon amour? (vu, 353. Psy. 1673.) Tu ne sais pas les maux oh je suis condamnée, (vu, 463. Sur. 2.)
.... L'hymen de la Princesse, Oh sans doute aisément mon cœur eût consenti, (v, 212. HJr. i3oi.)
Ces portes du temple fermées,
Dont vos âmes sont alarmées.
Vous marquent des faveurs oh tout le ciel consent, (v, 394. -4ndr. 1727.) Pour vous faire un supplice ou la raison consente, (vi, 162. OEd. 656.) .... C'est je ne sais quoi d'abaissement secret
où] DE CORNEILLE, 137
Où quiconque a du cœur ne consent qu'à regret, (x, gS. Pocs, div. 20.)
C'est donc avec raison que je commence à craindre,
Non la mort, non l'iiymcn ou l'on me veut contraindre..,.
(y, 170. Hér. 33g.) .... Vous n'aurez pas lieu désormais de vous plaindre De ce retardement ou j'ai su vous contraindre, (v, 493- D. San, 1802.) S'il croit que vous l'aimez, c'est sur quelque soupçon Où je ne contribue en aucune façon. (11, 178. Suiv. 984.) Il garde la tendresse ou son feu le convie, (vu, 354. P^J' l'JoS.) Je vais vous l'expliquer, et veux bien vous guérir D'une erreur dangereuse oh vous semblez courir, (v, 675. Nie, i438.) L'amour que j'ai pour vous hait ces molles bassesses Ou d'un sexe craintif descendent les foihiesses. (vi, 8r. Pcrth. 1412.)
Dans le reste de mes ouvrages, je n'ai pu choisir des jours remarquables que par ce que le hasard y fait arriver, et non pas par l'emploi où l'ordre public les ave destines de longue main, (i, 117. Disc, des 3 unit.) S'il n'eût par le poison lui-même évité Rome, Et rompu par sa mort les spectacles pompeux Où l'effroi de son nom le destinoit chez eux. (v, 5ia. A^ic. 26.) Je veux bien mettre à part, avec le nom d'aîné. Le rang de votre maître où je suis destiné, (v, 523. Nie. 274.)
.... J'avois mis bas, avec le nom d'aîné, L'avantage du trône où je suis destiné, (v, 556. Nie. 1006.) Saisissez- vous d'un trône oj< le ciel vous destine, (vi, 629, Ol/i, 1254.) .... Cet amour parjure où mon cœur se dispense, (vi, 70. Pertli. ii52.) Oublions des mépris oîi par force il s'excite. (11, ^"jS, Illus. 845.) Vous devez oublier «in désespoir jaloux Oii força son courage un infidèle époux, (iv, 443. Rod. 33o.)
Ma gloire blessée
Dépouille un vieux respect où je l'avois forcée, (v, 229. Hér. 1680.)
.... Ce peu d'espoir oîi tu me viens forcer, (vr, 45. Pertli. 621.)
.... Voilà le seul point oit Rome s'intéresse, (v, 526. Nie. 323.)
Je crois qu'il n'agit pas moins généreusement,
Qu'il n'a que les desseins où sa gloire l'invite, (v, 56o. Nie. 11 11.)
J'accepte le suj)plice oîi vous livrez mon âme. (v, 344- -^ndr. 63 1.)
Je vais hâter sa perte, où lui-même il se livre, (vi, 333. Tois. i855.)
Vous seul ne pourriez pas ce que peut le vulgaire.
Et seriez devenu, pour avoir tout dompté.
Esclave des grandeurs oii vous êtes monté! 'm, 4o5. Cin. 456.)
.... Vous ne dites pas que le point qui m'afûige
C'est la reconnoissance où l'honneur vous oblige, (i, 491- fleuve, 1804.)
Aimons cette imposture ou son amour l'oblige, (vi, 70. Perth. n56.)
Rallumez cette ardeur où s'opposoit ma mère, (v, 207. Hér. 1179.)
Ce sont vœux superflus de vouloir un miracle
Où votre gloire oppose un invincible obstacle, (v, 45o. D. San. yy/\.)
Je vous obéirai. Seigneur, sans complaisance.
Et mets bas le respect qui pourroit m'empècher
De combattre un avis où vous semblez pencher, (m, 404. Cin. 408.)
D'où me vient ce bonheur où je n'osois penser? (11, 173. Suiv. 887.)
i38 LEXIQUE DE LA LANGUE [OÙ
Il me suivra de près, et m'a fait avancer
Pour TOUS dire un miracle où vous n'osiez penser, (vi, 433. Sert. i656.)
Il est mille douceurs dans un grade si haut
Où peut-être avez-vous moins pensé qu'il ne faut, (vi, 623. Oth. iiifi.)
— Ses passe-temps même intruisant ses soldats
Préparent un triomphe où l'on ne pense pas. (x, 198. Poés. dh. 64.)
Reprenez vos honneurs, où je n'ai point de part, (v, 469. Z). San. 1227.)
Que ne vous dois-je point pour cette préférence,
Où mes désirs n'osoient porter mon espérance? (11, 368. Méd, 546.)
.... Sachez qu'il n'est point de si cruels trépas
Où d'un front assuré je ne porte mes pas. (m, 55o. Pol. i34a.)
Yoici le prix unique où tout mon cœur prétend. (11, 5oo. Illus. 121 5.)
C'est l'unique bonheur où mon âme prétend, (m, 149. Cid, 791.)
C'est l'unique bonheur où mes désirs prétendent, (iv, 81. Pomp. i325.)
L'hymen où je prétends ne peut trouver d'amorces
Au milieu d'une ville où régnent les divorces.
(vi, 420. Sert. iStS et 1374,) Vous étiez la conquête où prétendoit mon bras, (vi, 499. Soplt. 658.) Accablé des malheurs où le Destin me range,
Je vais les déplorer; va, cours, vole et nous venge, (m, 120. Cid, 289.) Sire, voyez l'excès de mes tristes ennuis.
Et l'effroyable état où mes jours sont réduits, (ni, 352, Hor. 1614.) Mon frère, pardonnez à des discours sans suite,
Qui font trop voir le trouble o« mon âme est réduite, (iv, 473. Rod. 1080.) Voilà le désespoir où l'a réduit sa flamme, (iv, 498. Rod. 1624.) Ne me reprochez point une injuste fureur.
Où des feux d'un tyran me réduisoit l'horreur, (vi, 92. Perth. 1674.) .... Ce trône où tous deux nous osions renoncer, Souhaitons-le tous deux, afin de l'y placer, (iv, 437. Rod. i65.) Ainsi nous n'avons fait que le récompenser
D'un bien où votre bras venoit de renoncer, (v, 384- ^ndr. i5o6.) Ce sont de vains efforts où tout mon cœur renonce, (vi, 38. Pcrth. 436.) Un hommage où la suite a si peu répondu, (vi, 626. Oth. ii63.) Je ne vous dirai point où\e suis résolue. (11, 481. lUus. 9i3.)
Le goût des spectateurs.... fut cause de ce changement, où je me résolus pour leur donner plus de satisfaction, (v, Sog. Exam. de A/c.) Il volt la servitude où le Roi s'est soumis, (v, 549. Nie. 853.)
Je ne puis voir sans mille déplaisirs
Ce possesseur du bien oîi tendoient mes désirs. (11, 200, Suiv. i^i^.)
Écoute, et tu verras quel est cet hyménée
Où se doit terminer cette illustre journée, (iv, 4^1 • Rod. 520.)
Mon amour, ennuyé des yeux de tant de monde,
Adore la raison où votre avis se fonde, (ir, 298. Pi. roj. i463.)
Tranchons l'unique espoir où tant d'orgueil se fonde, (iv, 34- Pomp, 197.)
Il est l'unique bien oie mon espoir se fonde, (iv, 34©. S. du Ment. 993.)
Un honneur où le ciel veut peut-être leurs mains, (vi, 389. Sert. 648.)
Les maximes qu'il tient pour conserver sa vie
T'ont donné des plaisirs où]e. te porte envie. (11, 186, Suiv. 11 38.)
A la fin j'ai levé les yeux sur sa maîtresse,
où] DE CORNEILLE. iSg
où mon desseiu, plus haut et plus laborieux,
Se promet des succès beaucoup plus glorieux, (ii, 128. Suie. i5.)
Aussi que vous cherchiez de ces sages coquettes
Où peuvent tous venants débiter leurs fleurettes.... (iv, i43. Ment, 42.)
Où, suivi d'un infinitif :
L'âme en est incapable en de moindres malheurs,
Et n'a point ou cacher de pareilles douleurs. (11, 355. HJéd. 296.)
.... Le devoir vous donne, dans vos plaintes, Où porter vos souhaits et terminer vos craintes, (m, 821. Hor. gifî.) Pour garder votre cœur je n'ai pas où le mettre, (v, Siy. JVic. i32.)
D'où, par où, par quoi, par lequel :
Mon cœur n'a point despoir d^où je ne sois séduite.
(11, 2i3. Suh. 1689 l'ar.
En 1660 :
Mon cœur n'a point d'espoir dont je ne sois séduite.
D'où, pourquoi, pour quelle raison?
D^où crois-tu qu'on voit ici-bas
Si peu d'âmes illuminées? (viii, 627. Imit. iv, 1008.)
Où QUE, en quelque lieu que, en quelque endroit que :
Où que soit Rosidor, il le suivra de près, (i, 847. Cl'tt. 1279.) Fais que chacun le sache, et que par tes clameurs
Clarice, où queWe soit, apprenne que tu meurs, (r, 461- fleuve, 1206.) Qu'on le trouve oàyu'il soit.... (11, Sa. Gai. du Pal. 25i.) Où que soit sa retraite, il n'est pas toujours nuit. (11, 298. Pi. roj. 1860.) Où qu'ils jettent la main, ils font rafles entières, (iv, 292. S. du Ment. yS. L'homme n'a point ici de cité permanente : Où qu il soit, quoi qu'il tente.
Il n'est qu'un malheureux passant, (viii, 180. Imit. 11, 98.) Où qu'û soit, quoi qu'il fasse, il redoute, il chérit Cet être universel à qui rien ne périt, (viii, 178. /mit. r, 2660.) Où ^«'il jette la vue, il voit briller des armes, (x, 246. Poés. div. 8.)
Malherbe a dit dans l'ode Au Roy Henry le Grand sur Vheureux succès du voyage de Sedan (tome I, poésie xi, vers i25) :
Oîi que tes bannières aillent ;
et Ménage a fait à ce sujet l'observation suivante : « Cette façon de parler, ou que, pour en quelque part que, n'est pas agréable, et je la tiens pour provinciale. Néanmoins Ijeaucoup de nos poètes et des plus excellents s'en sont servis. L'abbé tlo Monfuron, dans un de ses sonnets :
Je vis ou que je sois avec toute assurance,
et dans une de ses chansons :
Ne pensez pas qu'en vous quittant, Ou que je sois jamais, je puisse être content,
et dans sa Réponse à M. du Périer :
Ou que le sort te fasse aller.
ao LEXIQUE DE LA LANGUE [OÙ
M. du Perler, dans son ode à l'abljé de Monfuron :
La finesse d'un esprit fort Est de suivre le gré du sort Où que sa cruauté l'emporte. »
Ici Ménage cite nos deux exemples de P Imitation de Corneille ; puis il continue ainsi : a M. de Brébeuf, dans sa Pharsale, au livre VP :
Oh qiCû porte les yeux, il y porte la mort.
M. Maynard, dans une de ses épigrammes :
Oli que tu sois, quoi qu'on y fasse, Tu mets en jeux tes bisayeux, »
Ménage nous signale encore, dans ses Additions, notre exemple du tome X : ou qu'il jette la vue, qui appartient à la traduction perdue de la Tlieha'ide. — Cette locution est-elle bien, comme il l'assure, un provincialisme? Je ne sais de quel pays était cet abijé de Monfuron ])lacé par lui en tête des poètes cités; mais si Corneille et Brébeuf appartiennent à la Noimandie , François du Périer était d'Aix, Maynard de Toulouse; enfiji Clément Marot, que Ménage ne cite pas, a écrit ces vers charmants:
L'œil et le cœur de tous ceux qui la virent
Oit- quW\e allast tons les jours la suiuirent [Lennder et Hero, vers i35);
et Clément Marot, comme on sait, est né à Caliors. Qu'est-ce donc qu'un provincialisme qui règne aussi bien en Languedoc et en Provence qu'en Normandie, si ce n'est une de ces tournures pro])res, non a une de nos provinces, mais à notre pays tout entier, un gallicisme en un mot? Ménage, en mettant nos grammairiens en défiance, a pensé nous le faire perdre; toutefois BulTon et Jean-Jacques Rousseau l'ont employé sans scrupule, et en i835 l'Académie ne le signale point comme vieux.
OUBLI (Traiter u'), oublier, mettre en oubli :
Fais qu'en dépit du monde et de ses impostures
Mon esprit ennoljli Regarde avec mépris toutes les créatures,
Ou les traite d'oubli, (viii, 676. Imit . iv, 1980.)
Oublier à faire quelque chose :
Toiihllois à remarquer que la prison où je mets Me,ée est un spectacle désagréable que je conseillerois d'éviter. (11, 337. Exam. de Méd.) Le trouble de vos sens, dont vous n'êtes plus maître, Vous a fiih oiihliei-) Seigneur, à me connoître. (vi, 532. Sop/i. i434.) .... Quand il voit tes pleurs, il otihlie à punir, (x, 107. Poés. div. 3o.)
Toubliois à vous dire que je ne suis point encore pressé d'images pour le second livre, (x, 470. Lettr.)
Toubliois à vous dire que je ne prends d'exemples modernes que chez moi. (x, 487. Lettr.)
S'oublier, dans le sens passif :
Leur courage renaît, et leurs terreurs s'oublient, (m, 173. Cid, 1294. j
S'oublier de quelque chose :
Sa rigueur importune examine et publie
Où manque le devoir d'autrui, Et lui-même du sien pleinement il s'oublie,
ouï] DE CORNEILLE. t^t
Comme si Dieu jamais n'avoit rien dit pour lui. (vin, 193. Imit. 11, 343.) Avec trop de légèreté De sa première pauvreté, Au milieu de mes dons, ingrate, elle /o«W/e / (vin, 3o3. Imît. m, 911.)
.... Que puis-je davantage Que te rendre à jamais un juste et plein hommage.... De mon propre néant jamais ne ni'ouldier? (vin, 377. Iin'u. m, 2420.)
Mon cœur est devenu aussi aride que le foin batlu du soleil, parce que je me suis oublié de manger mon pain, (ix, 266. Ps.pe'n.)
Le latin que cette dernière phrase traduit est : Percussus siim ut fœnum, et ariiit COI- meum, quia ohlitus suni comedere piinem meam.
C'est un tour semblable à celui du veibe à signification contraire : se souvenir de. D'ordinaire, dans ce tour, le sens n'est pas simplement oublier ; il y a de plus bien souvent l'idée d'une faute, d'un manquement au devoir.
OUI BIEN, opposé ù mais :
Je n'aime, pour le moins, personne plus que vous :
Cela doit vous suffire. — Oui bien, à des volages
Qui peuvent en un jour adorer cent visages;
Mais ceux dont un objet possède tous les soins,
Se doimant tous entiers, n'en méritent pas nîoins. (n, 25 1. Pi. roy. 333.)
.... Ainsi donc vous me faites connoître Que ce que je l'ai fait il est digne de l'êlre, Que je puis suppléer l'obscurité du sang ? — Oui bien, pour l'élever jusques à notre rang. Jamais un souverain ne doit compte à personne Des dignités qu'il fait, et des grandeurs qu'il donne : S'il est d'un sort indigne ou l'auteur ou l'appui, Comme il le fait lui seul, la honte est toute à lui. Mais disposer d'un sang que j'ai reçu sans tache! (v, 457. D, San. 928.)
