Correction interlinéaire de

« * qui sait remuer les intérêts et le? jiassions, ces denx grands resj^iirts de la vie humaine.» — La marge de cette page (14edumanus- (•rit) est en outre couverte de surcharges, écrites lorsque l'auteur, )irojetant un nouveau sermon pour if Carême de Saint-Germain, relut (Vabord celui du Lo«vre :« * Circuinveniamus'jiaitim,gina eit iniitilis vohif (Sa]>., Ji, 12). L'injuste peut entrer dans tous les desseins, ti-ouver tous les expédients, entrer dans tous les intérêts. A quel usage peuton mettre cet homme si droit, qui ne ]iarle que de son devoir? Il n'y a rien de si sec, ni de moins flexil)le ; et il y a tant de choses qu'il ne peut pas faire, (pi'à la fin, il est regardé {•omme un homme qui n'est bon à rien (rur.: entièrement inutile).

Ainsi, étant inutile, on se rtsout facilement à le mépriser, ensuite à le sacrifier à l'intérêt du plus fort et aux ])res5antes sollicitations de cet homme de grand secours {!''' réd. :

de grands secours), qui n'épargne ni le saint ni le profane pour entrer dans vos intérêts. »

— « * Cuhfortali simt in terra (ms. : super terram), quia de malo

ad malnm egressi sunt. (Jeiem,, i.x, [3].) Une médisance secrètement semée, ))ar une calomnie encore pins ingénieuse: ujie première injustice, par une c irruption. 11 enveloppe hi vérité dans des embarras infinis : il a l'art de faire taire et parler les liommes. parce qu'il sait les flatter, les intimider, les intéresser par toutes sortes de voies.

Que fera ici la vertu avec sa fi'oide et impuissante médiocrité ? A )ieine peut-elle se i-emuei', tant elle s'est renfermée dans des liniites étroites. (La fuile dans vn coin de la marge, qui était rr.iié eu blanc:) Elle se retranche tout d'un coup plus de la moitié des moyens, j'entends ceux qui sont mauvais ou suspects, et c'est à dire assez souvent les plus efficaces. »