Ciint., r, 3. 3. Var.: est capable de tirer à vous

2. Var. : il est tout à fait à tous, toutes choses. Ainsi soit-il. — quand il sera tout à fait à vous.

Dimanche de la Passion, 2G mars 1662.

De même que Bossuet avait fait «tout IVnlretien » de la deuxième semaine sur l'évangile du Mauvais riolie, de même il tira de l'exemple de Madeleine pénitente le sujet des trois discours destinés à la semaine de la Passion. Il prêclia successivement l'Efficacité de la Pénitence, VArdeur de la Pénitence, Vlntégrité de la Pénitence. Cette fois, du moins, nous avons eu entier les trois discours. En tête de celui qu'on va lire i, l'orateur fera lui-même l'exposé de son plan général. Ici, l'utilité du double exorde est manifeste ; le premier, ou avant-propos, est l'introduction à l'ensemble ; le second, ou exorde proprement dit, est le véritable début du premier sermon.

Vides hanc m}diercm? "^

(Luc, vu, 44.)

Madeleine, le parfaih modèle de toutes les âmes réconciliées, se présente à nous dans cette semaine ; et on ne peut la contempler aux pieds de Jésus sans penser en même temps à la pénitence. C'est donc à la pénitence que ces trois discours seront consacrés; et je suis bien aise ^, Messieurs, d'en proposer le sujet, pour y préparer les esprits.

Je remarque trois sortes d'hommes qui négligent la pénitence'' : les uns n'y pensent jamais, d'autres la diffèrent toujours, d'autres n'y travaillent que fail)lement.

1. Ms. fr. 12823, f. 60-82. In-4 Oii (var. : Et) nous lâcherons de avec marges, comme dans tout ce convaincre trois espèces d'impéni- Carême, sauf quel(iues feuillets vo- tents, qui négligent leur conversion, lants, contenant des remaniements Et il est temps aussi bien «le se préou des avant-propos. parer aux fêtes dont nous appro-

2. Ce texte (Voun voyez cetlc fem- chons, en nous appliquant {var. : en vie?), inscrit en tête des trois dis- pensant) sérieusement à nous repencours, du moins dans la première tir de nos crimes (frrr. ; à seconverrédaction, n'est traduit nulle part. tir).