Var. : ces ombres. vre

8. Var. ; le visage de Madeleine... 6 Var. : de sa compagnie.

devons être affligés de nos désordres; en confessant nos péchés, nous devons être honteux de nos faiblesses; après avoir confessé nos péchés, nous devons être encore étonnés de nos périls et de toutes les tenta! ions qui nous menacent.

Ames captives du péchc, mais que les reproches ' de vos consciences pressent, de recourir au remède, Jésus a soif de votre salut : il vous attend avec patience dans ces tribunaux de miséricorde que vous voyez ériiçés de toutes parts auprès de ' ses saints autels ; [p. 2] mais il faut en approcher avec un cœur droit. Plusieurs ont une douleur qui ne les change pas, mais qui les trompe ; plusieurs ont une honte cjui veut qu'on la flatte, et non pas qu'on l'humilie ; plusieurs cherchent dans la pénitence d'être déchargés du passé, et non pas d'être fortifiés pour l'avenir ^. Ce sont les trois caractères des fausses conversions ; et * la véritable pénitence a trois sentiments opposés. Devant la confession, sa douleur lui fait prendre toutes les résolutions nécessaires ; et dans la confession, sa honte lui fait subir toutes les humiliations qui lui sont dues ; et après la confession, sa prévoyance lui fait embrasser toutes les précautions qui lui sont utiles : et c'est le sujet de ce discours.

Premier Point.

[P. 3] Plusieurs frappent leur poitrine, plusieurs disent de bouche et pensent quelquefois dire de cœur ce Peccavi tant vanté, que les pécheurs trouvent si facile. Judas l'a dit devant les pontifes ; Saul l'a dit devant Samuel ; David l'a dit devant Nathan ; mais, des trois, il n'y en a qu'un qui l'ait dit d'un cœur véritable. Il y a de feintes douleurs, par lesquelles le pécheur trompe les autres ; il y a des douleurs imparfa^les, par lesquelles le pécheur s'impose à lui-même ; et je pense qu'il n'y a aucun tribunal auquel il se dise plus de fausf^etés que celui de la pénitence ^.