SIR I, INTEGRITE DE LA PENITENCE. ÔOD

dangereux. Ne menez pas une vie moitié sainte et moitié profane; moitié chrétienne et moitié mondaine; ou plutôt toute mondaine et toute profane, parce qu'elle n'est qu'à demi [p. 25] chrétienne et à demi sainte. Que je vois dans le monde de ces vies mêlées 1 On fait profession de piété, et on aime encore les pompes du monde; on est ^ des œuvres de charité, et on abandonne son cœur à l'ambition. Jésus-Christ ne se connaît plus dans un tel mélange^. « La loi est déchirée, dit le saint prophète, et le jugement n'est pas venu à sa perfection : Lacerata est lex, et non pervenit usque ad finem judicium^. » La loi est déchirée; l'Évangile, le christianisme n'est en nos mœurs qu'à demi : nous cousons à cette pourpre royale un vieux lambeau de mondanité; nous réformons quelque chose après* la grâce de la pénitence; nous condamnons le monde en quelque partie de sa cause, et il devait la perdre en tout I)oint, parce qu'il n'y en a jamais eu de plus déplorée; et ce peu que nous lui laissons, qui marque la pente du cœur, lui fera reprendre bientôt sa première autorité.

Par conséquent. Chrétiens, sortons de la pénitence avec une sainte résolution de ne donner rien au péché qui puisse le faire revivre ; il faut le condamner en tout et partout, et se donner sans réserve à Celui qui se donne à nous tout entier, premièrem^ent flans le temps par les bienfaits de sa grâce, et ensuite dans l'éternité par le préseiit (ie sa gloire. Amen.

1. Edit : on offre des œuvres de 4. Var. : dans, — par la grâce de charité. la pénitence.

2. Addition sans renvoi, écrite à 5. Var.: sur la terredan? les bienla fin de la péroraison. Deforis la faits de sa grâce, et ensuite dans i« place un peu plus bas. piésent de sa gloire.