Il Cor., V, 4. 3. Hebr., iv

2. S. Aug., Confees., lib. XXITI, 4. Lâchât : oui. mes Fiirei. — n. 33. Deuï mots effacés.

SermoM de Boieuet. — 17. 84

530 SUR I/ASCF,NSION DE NOTRE-SEIGNEUR.

pécher et iie pécher pas, e'est-à-dire ne péchons plus; et cette autre liberté nous sera donnée, par laquelle nous ne pourrons jamais pécher. Celle-là, qui est imparfaite, nous est accordée pour notre mérite ; celle-ci, qvii est parfaite, est réservée pour la récompense. Usons donc bien de la liberté ciui peut se dégager de la servitude; et la liberté nous sera donnée très pleine, très entière et très puissante, par laquelle nous ne pourrons jamais être soumis à aucune servitude de nos passions, ni à aucun attrait du péché. Jésus-Christ sauveur nous offre ses biens : Seipsum dabit, quia seipsiun dédit \ Jésus-Christ mortel est à nous : la grâce d'expier nos crimes... Jésus-Christ immortel est à nous; et nous pouvons arriver à sa sainteté parfaite, à son état impeccable, c'est-à-dire à sa gloire consommée. La grâce personnelle de Jésus-Christ, c'est d'être impeccable; la grâce de médiateur, c'est d'expier les péchés. Usons bien de cette grâce pour combattre, pour éviter, pour expier les péchés; et ainsi nous arrivei'ons à son état impeccable ".

1. S. Aiiff., In Ps. XI.II, 11. 2. Annun/iatione : Bealus i-enter. der-

'2. Pour compléter cette rédaction niéve page : — C'est pour cela qu'il

sommaire, Bossuet se reporte à un se donne : ,'^eipsum dabit quia seip-

antre sermon du carême des Carmé- sum dédit. »— ( Voy. dans la présente

lites, en ces termes : « Vid. se/in. de édition, la p. 685 du t. III.)