Is., III. !>. — Ms. : f'icvt Soâomu

7. Tacit., Uisliii: Bos-uet, citant de mémoire, a laissé en lilanc le chiffre du livre, qu'il ne se rappelait pas exactement. J,c texte porte :

Ainsi nous les voyons, ces emportés qui se plaisent à faire les grands i^ar leur licence, qui s'imaginent s'élever bien haut au-dessus des choses humaines par le mépris des lois, à qui la pudeur même semble une faiblesse^, parce qu'elle montre dans sa retenue quelque apparence de crainte : si bien qu'ils ne font pas seulement ui^ sensible outrage, mais un insulte public " à l'Église, à l'Évangile, à la conscience des hommes. De tels pécheurs scandaleux corrompent les bonnes mœurs par leurs pernicieux exemples. Ils déshonorent la terre, et chargent de reproches ", si je l'ose dire, la patience du (lel, qui les souffre trop longtemps. Mais Dieu saura bien se justifier d'une manière terrible, et peut-être dès cette vie, par un châtiment exemplaire. Que si Dieu, durant cette vie, le^ attend à pénitence, si, manque d'écouter sa voix, ils se rendent dignes [p. xiv] qu'il les réserve à son dernier jugement, ils y boiront non seulement le breuvage de honte éternelle qui est préparé à tous les pécheurs, mais encore « ils avaleront, dit Ézéchiel, la coupe large et profonde de dérision et de moquerie, et ils seront accablés par les insultes sanglants de toutes les créatures : CiiUcem sororis tuœ h'ibcs pro- Unnhmi et latum : eris in dcriaum et in subsaniiationeni, ({use est capacissinia^. » Tel sera le juste supplice de leur impudence.

Prévenons, Messieurs, cette honte, qui ne s'effacera jamais. Car ne nous persuadons pas que nous recevrons seulement à ce tribunal une confusion passagère. Au contraire, nous devons entendre, dit saint Grégoire de Nazianze, que, par la vérité innnuable de ce dernier jugement, Dieu imprimera sur nos fronts" une « marque éhei-nelle d'ignominie : Notaw ii^noniinicC aempiternam ". » Et, ajoute saint Jean Chrysostome, cette honte

NoiiJum ad cuirts hUcntus, sed stu- 3. Ms. : reproche. — Ce singulier

pris... (Hist , IV, II). parait être un lapsus.