V^ir. : C'est f[ue lui, qui pt'iiotre r'a

<.;ins le fond des cœurs, avait vu 5. Des chiffres indiquent au nia-

-laiis celui des peuples qu'ils vien- nupcrit que les phrases doivent .«e

di aient bientôt avec trrand concours succéder dans l'ordre que nous ))ro-

•joiu' l'enlever et le faire roi. (losons, ordi'e différent de l'édition

iî. Var. : le choisir yionr roi. (Jandar. Celle-ci débute ])ar : (( C'est

4. De Idoldl.. la. — ils. : Itci/cm nue règle infaillible... obscurité

réunion et la paix des clioses les plus éloignées, on voit assez, Cliiétiens, qu'il faut que tous ses ouvrages s'accordent; d'ailleurs, il est évident^ qu'il ne peut pas être contraire à lui-même, lui qui nous a été envoyé connne le centre de la réunion et réconciliation universelle. C'est une règle infaillible pour les Lettres sacrées et les mystères, que, lorsque nous trouvons dans la vie ou dans la doctrine du Fils de Dieu quelque contrariété apparente, ce n'est pas une contrariété, mais un mystère. Il ne le fait pas de la sorte pour confondre notre raison, mais pour l'avertir qu'il nous cache quelque grand secret et quelque vérité importante sous cette obscurité jnystérieuse ".

Mais le voile qu'il met dessus n'est pas destiné i)our nous en ôter la connaissance ; c'est pour nous inviter | à | la recherche"^. Il veut nous la faire trouver avec plus de goût, et l'inqirimer ' dans les esprits avec plus de force; ou, comme dit saint Augustin, il ne nous déguise pas la vérité, mais il l'apprête, il l'assaisonne, il la rend |)lus douce : Non obscnritate siibtracta, sed (lilJlcultate condita".

Après avoir posé cette règle, dont la vérité est connue de tous ceux qui ont goûté les Livres sacrés, remarquons maintenant, mes Sœurs, deux faits particuliers de l'histoire de Notre-Seigneur, qui semblent d'abord assez ré|)ugnants ''. Nous lisons dans l'évangile de cette journée ' [(|ue|, prévoyant que les peuples s'allaient assembler pour le faire roi, il se retire tout seul au désert, et montre par cette retraite qu'il rejette tous les titres de grandeur humaine. Mais, dans quinze jours. Chrétiens, iH>ns lirons un autre évangile, où nous verrons ce même -îésus faire son entrée dans Jérusalem au milieu des

mystérieuse ; » puis continue : 4. Var. : Ce n'est pas jiournousla

« (onuiic le Fils de Dieu... lécon- faire perdie, mais plutôt puui' nous

(•iilaliuii universelle. Mais le voile...» la faire trouver avec plus de goût,

1. Var. : et qu'il ne peut pas être pour riuijiritner dans les esprits rontiaire... avec plus de force; tellement (ju'il

2. Var. : le Saint-Esprit nous aver- ne la dégiuse pas, dit saint Autit (lu'il cache quelque grand secret gustin, mais...

et quelque vOrité importante sous à. y« /"«. cm, Serm. II, n. 1 .

cette obscurité mystérieuse, et il 6. u C'est-à-dire contradictoires,

nous iu vite, mes Sœurs, à la recher- dans le sens du latin: npia/nuiiiia

clier sous sa conduite. inUr se. » (Gandar.)

.". Yar. : pour en persuader la T. Var. ; Aujourd'hui, ronmie il

recherche. prévoyait...