‹ Œuvres oratoires de Bossuet (volume 2)Chapitre 64 sur 552 · Is., I, 4. core l'étymologie. l'ius haut : aiu · texte numérisé non relu

Is., I, 4. core l'étymologie. l'ius haut : aiu

4. Var. : qui le met en butte..., — in>ult$. Cf. J^emargues, t. YII. qui l'expose eau» force et sans résis- C. I Petr., ii, 23.

ment de tous ceux qui entreprenaient de lui faire insuit ^ : Tradehat autem ; il se donne à eux pour faire de lui à leur volonté. Un perfide le veut baiser, il donne les lèvres ; on le veut lier, il présente les mains ; frapper à coups de bâton ^, il tend le dos ; on veut qu'il porte sa croix, il tend les épaules ; on lui arrache le poil, c'est un agneau, dit l'Écriture, qui se laisse tondre^. Mais attendez-vous, Chrétiens, que je vous représente en particulier toutes les diverses circonstances de cette sanglante tragédie? Faut-il que j'en fasse paraître successivement tous les différents personnages? un Malchus qui lui frappe la joue, un Hérode qui le traite comme un insensé, un pontife qui blasphème contre lui, un juge* qui reconnaît et qui condamne néanmoins son innocence ? Faut-il que je promène le Fils de Dieu par ^ tant de lieux éloignés [p. 13] qui ont servi de théâtre à son supplice, et que je le fasse paraître usant sur son dos à plusieurs reprises toute la dureté des fouets, lassant sur son corps toute la force des bourreaux, émoussant en sa tête toute la pointe des épines? La nuit nous aurait surpris avant que nous eussions achevé toute cette histoire lamentable. Parmi tant d'inhumanités ^. il ne fait que tendre le col, comme une victime volontaire. Enfin assemblez-vous, ô Juifs et Romains, grands et petits, peuples et soldats ; revenez cent fois à la charge, multipliez sans fin les coups, les injures, plaies sur plaies, douleurs sur douleurs, indignités sur indi gnités ; qu'il devienne l'unique objet de votre risée, comme un insensé ; de votre fureur, comme un scélérat: Tradehat autem judicanti se; il s'abandonne à vous sans réserve ; il est prêt à soutenir tout ensemble tout ce qu'il y a de dur et d'insupportable dans une raillerie inhumaine et dans une cruauté malicieuse.

Après cela, Chrétiens, que reste-t-il autre chose, sinon que nous approchions pour lire ce livre? Contem- ])lez Jésus à la croix : voyez tous ses membres brisés et rompus par une suspension violente ; considérez cet homme de douleurs qui, ayant ^ les mains et les pieds

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