Ps. XXXVII, 11. 1». Yar. : dans les ténèbres — dans

5. Yar. : parce qu'il ne sait plus l'obscurité (et) dans les ténèbres, même ce qu'il sait, faute d'y périmer. 10. J)e liber, arbitr.. il, 16.

— Édit. : (dans le texte, avant Gan- 1 1 . Yar. : de nous.

mes de la foi, peu à peu nous nous accoutumons^ à les méconnaître. Ces saintes vérités du ciel sont trop graves et trop sérieuses pour ceux qui ce estiment, comme dit le Sage, que notre " vie n'est qu'un jeu : ^^2stimaverunt lusum esse vitam nostram ^ » ; elles se présentent importunément et mal à propos parmi nos plaisirs ^ : c'est pourquoi nous en éloignons la triste et importune pensée. Mais comme, quelque effort que nous fassions pour détourner nos visages, de peur que la vérité ne nous éclaire de front, elle nous environne par trop d'endroits pour nous permettre ^ d'éviter tous ces rayons incommodes *^, à moins que nous l 'éteignions entièrement ^ : nous en [p. 17] venons ordinairement, par nos passions insensées, à l'un de ces deux excès, ou de supprimer tout à fait en nous les vérités de la foi, ou bien de les falsifier et de les corrompre par des maximes erronées.

Je n'entreprends pas, Ciirétiens, de réfuter en ce lieu ceux qui détruisent la foi dans leurs cœurs, et je leur dirai seulement ^ que, si leur esprit emporté refuse de ^ céder humblement à l'autorité de Jésus-Christ et de l'Église, ils doivent craindre enfin la dernière preuve que Dieu réserve aux incrédules^" : ceux qui ne veulent pas déférer à Jésus-Christ et à son Église, qui sont les maîtres des sages, par un juste jugement de Dieu sont renvoyés à l'expérience, qui est appelée si élégamment par saint Grégoire de Nazianze^^ la maîtresse des téméraires et des insensés : c'est le dernier argument par lequel Dieu les convaincra. Car écoutez comme Dieu parle ^^ à ceux qui ne voulaient pas se persuader de la rigueur de

\. Var. : nous commençons. 5. Var. : par tant d'endroits que