Is., LVii, 1. effacés

2. Première rédaction effacée : Et 4. Var. : de tous les mystères, toutefois, Chrétiens, cette humble 5. Édit. : ouvrage de l'injustice et adoration que nous rendons à la autel de la sainteté. — Supprimé. De croix ne devrait pas être un simple même plus bas : « cette rehgieuse hommage ; elle doit nous ouvrir les adoration que ton infamie fa méyeux, et nous attacher à Jésus cru- riUe » est remplacé par «... que cifié avec une attention profonde. l'Église nous enseigne. » En fait Nul n'est capable... d'antithèses, Bossuet n'accueille que

3. Edit. : du Sauveur Jésus. — celles qui sont éloignées de toute Trois mots soulignés, c'est-à-dire recherche et de toute prétention.

Sermons de Bossuet. — V. 13

supplice t'honore, dont le sang te consacre, dont les opprobres te rendent digne d'un culte éternel, je te dis avec cette même Église ^ : O Crux, ave.

[P. .1] Ces saintes lamentations que l'Église récite durant ces jours, les plaintes qui retentissent dans ses chants, la mystérieuse tristesse de ses cérémonies sacrées nous avertissent ~ que voici le temps de penser sérieusement à la mort du Juste ; et si nous refusons nos attentions à ce grand et admirable spectacle, le prophète s'élèvera contre nous par ces paroles de mon texte: ce Le Juste meurt ^, et cette mort si importante au genre humain n'est considérée de personne: Justus périt*, [et non est qui recogitet in corde suo]. » Le juste dont il nous veut faire contempler la mort, c'est celui qui est nommé dans les Écritures le juste par excellence "", celui '^ qui a été attendu dès l'origine du monde sous ce titre '^ vraiment auguste, celui qui, ayant paru au temps destiné, a dit hautement à tous les hommes : Qui de vous me reprendra de péché ^ ? et pour dire tout ^ en un mot, qui étant Dieu et homme tout ensemble, est saint d'une sainteté infinie, et appelé pour cette raison le Saint des saints ^^. Cependant une cabale impie ^^ s'est liguée malicieusement contre lui : elle [p. 2] a trouvé le moyen de corrompre un disciple perfide, d'animer un peuple infidèle ^^, d'intimider un juge faible ^^ et irrésolu ^^, et de faire concourir toutes les puissances du monde au supplice de l'innocent et du saint, c^u'on attache à un hois infâme au milieu de deux scélérats : Et cum iniquis reput atus est •^^.

Mais tandis que les Juifs ingrats traitent leur sauveur en cette sorte, lui, qui reconnaît l'ordre de son Père

l.Var.: avec l'Eglise. Ms.: aueque. 9. Edit. : pour tout dire...

2. Bossuet semble avoir voulu cor- 10. Dan., ix, 24. riger et mettre le singulier : avertit. 11. Var. : sacrilège