Comparez la première rédaction obéissance. y

effacée : « et transporté sm- cet inno- 4. Var. : de tout entreprendre. '

cent toute la peine des coupables. 5. Ebauches condamnées, qui

Le temps étant arrivé que se devait montrent que Bossuet ne se conten-

accomplir ce my.stérieus échange. tait plus de ce qu'il avait admis au-

le Père éternel fait deux choses... » trefois : « et s'expose nu et désarmé

2. Bossuet efface ici un Mais, en (corrigé : sans force et sans résisraison de celui qui précède. tance) à quiconque entreprendra de

3. Ces derniers mots doivent être lui faire insulte {var. : outrage). repris dans une première rédaction Ainsi, dans ce jour de sang et de effacée :« il laisse aux Juif s envieux crua-uté, dans ce jour funeste et une espèce de toute-puissance con- s-alutaire tout ensemble...)

tre sa personne. » — Autre .- (( .. de 6. I Petr., 11, 23'.

son Père, et se soumet à tout par

tîon^ ni menaces pour menaces. Que faisait-il donc, £p. iv], Chrétiens^ dans tout le cours de sa Passion ? L'apôtre saint Pierre l'exjpliquera dans une seule parole : (( Tradehat autem judicanti se injuste : Il se livrait, il s'abandonnait à celui qui le jugeait injustement. » Et ce qui se dit de son juge se doit entendre de la même sorte de tous ceux qui entreprennent de lui faire insulte ^ : il se livre tout à fait à eux pour faire de lui à leur volonté. C'est pourquoi il ne refuse pas sa divine bouche ^ aux perfides baisers de Judas, tend ^ volontairement aux coups de fouet ses épaules innocentes, donne * lui-même ses mains, qui ont opéré tant de miracles, tantôt aux liens et tantôt aux clous, et présente ce visage, autrefois si majestueux, à toutes les indignités dont s'avise une troupe^ furieuse. Il est «écrit expressément qu'il ne détournait pas seulement sa face : Faciem m,eam non averti ah increpantihus et conspuentihus in me^. Victime humblement dévouée à toute sorte d'excès, il [p. v] ne fait qu'attendre le coup sans en vouloir éluder "^ la force par le moindre mouvement de tête. Venez donc, ô Juifs et Romains, magistrats et particuliers, peuples et soldats, venez cent fois à la charge ; multipliez sans fin vos outrages, plaies sur plaies, douleurs sur douleurs, indignités sur Indignités : mon Sauveur ne résiste pas, et respecte en votre fureur l'ordre de son Père. Ainsi son innocence est abandonnée au débordement effréné de votre licence ^ et à la toute-puissance, si je puis l'appeler ainsi, de votre malice.

Si jamais il vous arrive, Messieurs, de tomber entre les mains de vos ennemis, d'être décrié [s] par leurs médisances, enveloppés dans leurs artifices, accablés par leur puissance et par leur crédit, souvenez-vous du Juste que vous voye^z succomber aujourd'hui sous la malice obstinée de ses envieux. C'est Là, je le confesse,

1 . Var. : de l'outrager. populace fpopidasse) . Il admettait

2. Var. : vous lui voyez donner c'ana?7/een 1660 : mais c'était devant ■sa bouche... un autre auditoire.