‹ Œuvres oratoires de Bossuet (volume 3)Chapitre 162 sur 532 · Édit. : Oh ! je... — Cette inter- effacé · texte numérisé non relu

Édit. : Oh ! je... — Cette inter- effacé

jection (ô) paraît effacée ; et le mot <3- Luc, xxii,42. — Ms. :... sifieri

suivant commence par une majus- potest.... caliann h une . cille. .7. Ibid.

C'est ici qu'il nous faut entendre, avec le grand saint Augustin \ que Dieu préside même aux mauvais conseils ; que, malgré les mauvaises intentions ^, il les bride, il les pousse, il lâche la main ; il les tient domptés et captifs^ (Dieu tout-puissant et tout bon ne permettrait pas tant de péchés) : qu'il ordonne les ténèbres aussi bieji que la lumière : c'est-à-dire qu'il rapporte aux desseins secrets de sa providence non moins les complots -criminels que les actions vertueuses; et [p. ix] que, quelque effort que les méchants fassent pour se retirer de lui, ils retombent d'un autre côté dans l'ordre de sa sagesse^.

Ainsi osez tout, ô méchants esprits ; attaquez, pressez, accablez, aiguisez vos langues malignes, enfoncez bien avant vos dents venimeuses, assouvissez par vos médisances cette humeur malfaisante qui vous domine : le fidèle doit vivre "" en repos, parce que vous pouvez bien entreprendre, mais vous ne pouvez rien opérer ^ que ce que Dieu veut. Vous lancez vos traits empoisonnés ; mais ils ne portent pas toujours où votre main les adresse '^ ; Dieu les rabat contre vous ^. Il ne faut donc pas nous troubler pour la malice des hommes : Jésus persécuté et obéissant nous y fait reconnaître l'ordre de son Père.

Prenons garde seulement, M[essieurs], à n'aigrir pas nos maux par l'impatience, et à n'irriter pas Dieu par nos murmures. Allons toujours constamment par les droites voies : si cependant nos ennemis l'emportent sur nous, si les desseins équitables sont les moins heureux, et que la malice prévale contre la simplicité, ne perdons pas pour cela notre confiance ; ne croyons pas que nous succombions sous l'effort d'une main [p. x] mortelle, regardons d'où est parti l'ordre souverain, et disons à

1 . Lib. de Grat. et Lih. ArhHr.^ n . 41 , 4. Vai-. : dans l'ordre de sa provi- 42 ; Sevm. cxxv, n. 5. dence — de ses conseils.

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