îlebr., 1,3. S. Ps. viii

grés de cette descente mystérieuse. Si le Sauv[eur] s'est rabaissé \ par son premier pas, au-dessous de la nature angélique, il fait une seconde démarche, qui le rend égal aux pécheurs, parce qu'il ne prend pas la nature humaine telle qu'elle était dans son innocence, saine, incorruptible, immortelle, mais^ dans l'état malheureux où le péché l'a réduite, exposée de toutes parts aux douleurs, à l'infirmité^, à la mort*. Mais mon Sauveur n'est pas encore assez abaissé ^. Vous le voyez déjà, mes Sœurs ^, au-dessous des anges par notre nature ; égalé aux pécheurs par l'infirmité : maintenant, voici qu'en faisant ^ son troisième pas, il se va pour ainsi dire mettre sous leurs pieds, en s 'abandonnant au mépris par la condition misérable de sa vie et de sa naissance. Voilà, mes Sœurs, les degrés par lesquels le Dieu incarné descend de son trône, et vous les avez remarqués par ordre dans les paroles de mon évangile. Mais ce n'est pas ce qu'il y a de plus important ni ce qui m'étonne le plus. Quoique je ne puisse ^ assez m'étonner des abaissements de mon Dieu, je m'étonne beaucoup davantage qu'on me donne ces abaissements comme une marque certaine pour reconnaître le Sauveur du monde : Et hoc vohis signum. Quel est ce nouveau prodige ? Que peut servir à notre faiblesse que notre médecin devienne infirme, et que [notre] libérateur se dépouille de sa puissance ? Est-ce donc une ressource pour des malheureux qu'un Dieu en vienne augmenter le nombre ? Ne semble-t-il pas, au contraire, que le joug qui accable les enfants d'Adam est d'autant plus dur et inévitable, qu'un Dieu même est assujetti à le porter^ ? Cela serait vrai, M[essieurs ^°], si cet état d'humiliation était forcé, s'il y était tombé par nécessité, et non pas descendu par miséricorde. Mais,

T. Var. : S'il s'est rabaissé. elles déconcerté ?

2. Lâchât : mais il la prend. — 5. Var. : assez bas. Trois mots interpolés. 6. Yar. : Chrétiens.