En marge: \ ix ibi apparent j p + r

grana frumenti propter muUitudi- '^- ^^^ alinéa est cent en marge.

Ceux qui sont accoutumés au commandement ^ Dieu a cela par nature, que rien ne lui résiste. Quand on hésite ou qu'on diffère, il se tient pour méprisé et refusé tout à fait.

Quand la vocation est claire et certaine, qui est capable de hésiter un moment est capable de manquer tout à fait.

Qui ^ peut retarder un jour j)eut passer toute sa vie. Nos passions et nos affaires ne nous demandent jamais qu'un délai.

Ce lui est une insupportable lenteur que d'aller seulement dire adieu aux siens, que d'aller rendre à son propre père les honneurs de la sépulture (Saint Chrysostome^). 11 faudra voir le testament, l'exécuter, le contester ; d'une affaire il en naît une autre, et un moment de remise attire quelquefois la vie toute entière. C'est pourquoi il faut tout quitter.

Puisqu'il ^ faudra nécessairement couper quelque part, coupez dès l'abord, tranchez au commencement, afin d'être plus tôt à celui à qui vous voulez être pour toujours.

Ils n'ont quitté qu'un art méprisable. En dit-il avec moins de force : Reliquîmus omnia ^ ? Des filets, voilà le présent qu'ils suspendent à ses autels ; voilà les armes, voilà le trophée qu'ils érigent à sa victoire.

Qu'il y a plaisir de servir celui qui fait justice au cœur et qui pèse l'affection, C[ui veut à la vérité nous faire acheter son royaume, mais aussi qui a la bonté de se contenter de ce que nous avons entre nos mains.

Tantum valet quantum hahes, quidvilius cum emitur, quid carîus cum possidetur (S. Grégoire^, hic, hom. in Evangel.)? Rien qui soit à plus vil prix quand on l'achète, rien qui soit plus précieux quand on le possède.

Ce n'est pas assez de quitter, le suivre '. La croix.