Deuter., xxviii. QG. fuit, o

Sermons de Bossnet. — Y. 29

parce qu'il enveloppe tous ceux qui le 'servent dans sa honte et dans ses malheurs, quand on lui apporte son abolition, il croit sortir du tombeau et recevoir une nouvelle naissance ; il considère le Prince comme un second père, qui lui rend la vie, la lumière, la société des hommes, en effaçant de dessus son front la tache honteuse qui le condamnait à une éternelle infamie ; iî entre pour ainsi dire dans une nouvehe sujétion, il n'a plus rien à lui-même, tout est au Prince qui le sauve et qui le délivre.

[P. 12] Tels, mes Frères, devons-nous être en sortant du tribunal de la pénitence, après que les clefs de l'Église nous ont ouvert les prisons. Nous devons regarder le divin Jésus, au nom duquel ^ nous sommes absous, comme celui seul par qui nous vivons ^. C'est là qu'il faut éclater en actions de grâces, et animer^ avec le prophète toute la nature pour prendre part à notre joie et à notre reconnaissance ^ : « O cieux, louez Dieu avec nous; que les extrémités de la terre retentisse [ntj de nos louanges ; que les montagnes tressaillent de joie ; Cjue les déserts, les bois, les rivages et enfin toute la nature se réjouisse, parce que le Seigneur nous a fait miséricorde : Latidate, cœli, quoniam mîsericordiam fecit Dominiis ^ ; juhilate, exirema terrœ ; resonate y. montes y laudationem, saltus et omne Jignum ejus : quoniam redemit Domînus Jacoh, et Israël gloriahitur ^. »

[P. 13] Là, nous devons commencer une vie nouvelle, qui soit toute pour Jésus-Christ ; et lui-même nous y excite par ces paroles touchantes du même prophète : O Jacob, souvenez-vous de ces choses ; ô Israël ^ — ô chrétien, ô homme nouveau, — n^oubliez jamais mes bontés : vous êtes mon serviteur, et c^est moi qui vous ai formé de mes mains. Mais j'ai fait beaucoup davantage. « C'est moi, dit ce grand Sauveur, qui al effacé vos iniquités comme un nuage qui s'évanouit, et

1. V;ir. : par lequel. la faii'e entrer riaii.« le^^ sentiments

2. Correction (Noël KîG'J j: («.*com- de notre éternelle reconnaissance. » me le seul par qui (var. : celui par ô. Bossuet rectifie lui-même, en qui seul) nous vivons. » marge du manuscrit, quelques in-

3. Var. : et dire avec le prophète exactitudes qui s'étaient glissées Isaïe. (Texte de l'édition LacJiat). dans sa citation.