Var. par votre ordre

SUR LA LOI DE DIEU. -9 -> j

choses, Seigneur, servent à {') vos décrets éternels (^). » Et puis il ajoute aussitôt : « N'était que votre loi a occupé toute ma pensée, cent fois j'aurais manqué de (') courage parmi tant de (^) diverses afflictions dont ma vie a été tourmentée (^). » Fidèles, que veut-il dire {') ? quelle liaison trouve ce chantre céleste entre les ouvrages de Dieu et sa loi ? Est-ce par une rencontre fortuite que cet ordre se remarque en plusieurs endroits de ses psaumes? Ou bien ne vous semble-t-il pas qu'il nous dit à tous au fond de nos consciences : Élevez vos yeux, ô enfants d'Adam, hommes faits à l'image ('') de Dieu ; contemplez cette belle structure du monde ; voyez cet accord et cette harmonie : y a-t-il rien de plus beau ni de mieux entendu que ce grand et superbe édifice ? [P. 29] C'est parce que la volonté divine y a été fidèlement observée, c'est parce que ses desseins ont été suivis et que tout se régit par ses mouvements. Car cette volonté étant sa recèle elle-même, toujours juste, toujours égale, toujours uniforme, tout ce qui la suit ne peut aller que (^) dans un bel ordre : de lace concert et cette cadence si juste et si mesurée. Que si les créatures même corporelles reçoivent tant d'ornement, à cause qu'elles obéissent aux décrets de Dieu, combien grande sera la beauté des natures intellio^entes, lorsqu'elles seront réglées par ses ordonnances! Consultez toutes les créatures du monde : si elles avaient de la voix, elles publieraient hautement qu'elles se trouvent très bien d'observer les lois de cette Providence incompréhensible, et que c'est de là qu'elles tirent toute leur perfection et tout leur éclat ; et, n'ayant point de langage, elles ne laissent pas de nous le prêcher par cette constante uniformité avec laquelle elles s'y attachent. Vous,, hommes, enfants de Dieu, que votre Père céleste a illuminés d'un rayon de son intellii^'ence infinie, quelle sera votre ingratitudes, si, plus stupides et plus insen-

a. Ps., cxviil, 89, 90, 91. - - ô. /â/W., 92.

1. Le sens est : obiU'ssc7ii à^ et non : sont utiles à... C'est un latinisme.