XXXVI REMARQUES

1659, I" p.) — Le passage est rature ; mais la même particularité se remarque dans'une lettre de Hossuet :\ son neveu (14 juillet, 1698 ; autog. à Dijon.)

Hkukk. Cette locution : <î la bonne heure, assez fréquente dans les premiers essais, signifie heineuwment. (I, 97, Rosaire, 1651 ; 1, 182, 8 sept. 1652 ; 1, 307, Purifieatiofi, 1652 et 1653.) Un exemple exceptionnel se rencontre au début de l'Époque de Paris : « Allez h la bonne heure... » {Nécessités de la vie, 1660, 2'-'p.)

HoMKl,lE,(?crit//fW////V, (hotnilia).{Honfteur, 1660, i"^ p.)

HORRKUR, avec un sens religieux : <^ L3. sainte horreur d'un Dieu tonnant. » {W-niireiii- Saint, 1662, 2'" p.) — « Jetons-nous... dans les horreurs salutaires du délaissement de JÉSUS. l>(Jbi(l.)

Huii.E. D'abord masculin (I, 21, Félicité des SS., 1648) ;à moins que ce ne soit une inadvertance. — Féminin (I, 464, Cœci vident, 1653 ; II, 476, Compassion, 1658 ; II, 533, S.Jean, 1658).

HUMKR, au figuré (I, 405, vS". Bernard, 1653 ; I, 456, Cœci vident, 1653 ; II, 533, S.Jean, 1658). Reparaîtra dans l'esquisse sur V Ambition, 1661, et dans le fragment de 1666 sur le même sujet. Ici toutefois il sera relégué dans les variantes.

Ignorer. Voy. Subjonctif.

Il, assez fréquent au neutre : <<. // est croyable, parce qu'/V est ridicule. » {S" Croix, 1653, exorde.) — Encore en 1681 : « C'est l'intention du Saint-Siège ; c'en est l'esprit : //est certain. » C.-à-d. il est certain qtie c'en est l'esprit. {Unité de l'Église, 2' ^.)

Illustre, au sens primitif (^(r/azV, brillant), n'est pas seulement de la première jeunesse de notre auteur: « Remarques ////^j-/;'^j',tirées des prophéties anciennes.» {Cœci vident, 1653,2^ exorde.) — « Il a plu à la divine bonté de se marquer elle-même, au commencement de ces deux états, par une impression illustre et particulière.. » {Henriette d'Angl., iGyo.)

Immondice, au figuré : « Le péché ajoute la profanation et Vimmondice, aux infirmités qu'il apporte. » {Rechutes, 1660, i^' p.)

Impétrer : obtenir. — Ce mot, quoi qu'on ait dit, est de toutes les époques :

< Ce que la loi commande, la foi Vimpètre. » {Pe7itecôte, 1654^ i*""" p.) — « Si nous impétrons l'esprit de grâce. ^(Ibid.) — Cf. I, 88, Rosaire, 165 1 ; I, 420, 5. Bernard, péror. ; 11,49, Trinité, 1655, i*^'' exorde. — i, Impétrez-nous seulement cette humilité par laquelle vous avez été couronnée. » {Assomption, 1660, péror.) —

< Elle nous impHrera la chasteté, qui nous est si nécessaire. » {Conception, 1669, 2« p.)

Imposer, comme e7i imposer : « En cela peut-être que vous dites vrai; peutêtre aussi nous ifnposez-vous. » ( Vaines excuses^ 1660, 2^ exorde.) — « Ne croyez pas réimposer par cette apparence modeste. » {Aimonciation, 1660, i^"" p.) — <i Tant il est aisé de nous ifnposer. » {Parole de Dieîi,i66i,^^ p.) — « Sans doute, ce triste spectacle des vanités humaines nous imposait. » {Henriette d'Angl., 1670, exorde.)

Inciter, comme exciter. (I, 53, Toicssaint, 1649 j I) 250, Circoncision, 1653 ; 1,353, Dé7nons, 1653 ; I, '^ùf\,Ascensio7i, 1654; II, 21, S.François de Paule,i6^^.) — Et plus tard, mais assez rarement : <i Qui nous défend nous incite. » {A7monciatio7i, 1661, i*^"" p.) « Quand nous célébrons les saints, est-ce pour augmenter leur gloire ?... C'est pour nous i7iciter à les suivre. » {Conception, 1669, 2^ p.)

Indicatif (Voy. Encore que). — Après être étonné que : « Tout le monde fut étonné qu'on trouva tout à coup leurs tombeaux unis.» {S.Joseph, 1656, i*-' p.) Cf. 5. Bernard, 1653, I, 404. Mais aussi ibid. s'éto7iner de... — Après per)7iettre qtie : « Dieu permit qu'ils se rapprochèrent. » (Ibid.) « Peut-être que Dieu permettra que vous vous laisserez émouvoir. » {A7nbitio7i, 1661, i^' p.) — Après le seul : <L Notre nature, qui est la seule que Dieu a Jaite à sa res-