SUR LA GRAMMAIRE ET LE VOCABULAIRE. XXXVII

semblance. » {Providence^ 1662, i^"" p.) — (Voy. SUCCÈS.) — Après le premier (Voy. Attractions). — Après // semble : « Il semble en effet qu'zV/Vz oublié. » \Ho7î7ieur, 1660; et Devoirs des rois^ 1662, i*"" exorde.) — Après il n!y a que : « Il n'y a que nous... qui apprenons de JÉSUS-Christ même que... » {Vendredi- Saint, 1662, exorde.) — A^rhsjusçii'à ce que : « Jusqu'à ce que le Seigneur, se lassant enfin de ses vengeances, se soîivic?idra... » {Vendredi- Saifit, 1660, 2*^ p.) — Cf. IT, 407, Vêture htdui?nini...^ 1658. — « Jusqu'à ce qu'enfin il en 7ne7idra un... » {Mort^ 1662, r»" p.) — « Jusqu'à ce que le grand prince, qui ne put voir égorger ces lions comme de timides brebis, cal?na\es courages émus... » {Cojidé, 1687.) — « Implorait son secours, jusqu'à ce qu'il cessa enfin de respirer et de vivre. » (Ibid.) — Toutefois, quand il s'agit de l'avenir, et de ses incertitudes (ici l'événement ne dépendait pas du concours de notre liberté), on trouve aussi le subjonctif : «Jamais nous ne serons vraiment libres, jusqu'à ce que le Fils de Dieu nous ait délivrés. » {Postul. Bernardine., ^656, exorde.) — Après 7ie doutez pas que : « Ne doutez pas, chrétiens, que, si l'Esprit immortel qui a ressuscité le Seigneur JÉSUS, habite en vous, cet Esprit qui a ressuscité JÉSUS- Christ vivifiera aussi vos corps mortels... » {Novissima iftimica, 1669, 3^ p.) Indiscret, signifiant sans discernement. (T, 403, S. Bei'na7'd., 1653.) Indissoluble, comme insoluble. « Y^mgmç^s indissolubles. i> (S. Fra7içois d'Assise et Loi de Dieu ; 1652 et 1653 ; l, 192, 316.)

Indulgemment : « S'ils agissent trop i7idulgem77îe7it avec les pécheurs. » {Satisfaction., 1658, 2^ p.)

Inférer de : déduire., co7iclure de : « QuH7iférerons-7iotis de cette doctrine de saint Augustin.? » {Sa7nedi- Saint., 1652, 3^ p.)

Infinitif actif, avec sens passif, étant précédé de à: « Ce dernier effet, qtii me reste à examiner. » {Prédication éva7tgélique^ 1662, 2^ p.) — Cf 1 1, 409 (Vêture Indui77iini...^ 1658).

Injure : tort : « Et on voit qu'on doit la justice à tous, et qu'on ne doit faire i7ijure à personne non plus qu'à soi-même. » {Cœci vident, 1665, 2^ p.) — Ailleurs le sens ordinaire {Charité fraternelle., 1660, i'^"' p.)

Inonder : sortir comme d'une source abondante : « Cette bouche divine, de laquelle zV^^/z-t'^^/^vz/ des fleuves de vie éternelle. >> (l, 113, Sa77iedi-Sai7it, 1652; I, 405, S. Bernard, 1653. — Cf.I, 91, Rosai7'e, 1651.) — I)io7ider sur : « Les impiétés, les sacrilèges... tout cela vient i7io7uier sur JÉSUS-Christ. ^> (Kv/^'Z/vy//- Sai7it, 1660, i^"" p.) — Cf. I, 179, 8 sept. 1652.)

Inspirer à quelqu'un que... : chercher à persuader : « Ne cessaient de lui /;/i'//r(£?r qu'il devait s'en rendre maître.» {Le Tellier, 1686.)

Instinct : i7npulsion : « Certaines volontés fortes, desquelles si vous suiviez Vi7tsti7ict généreux, rien ne vous serait impossible. » {/h'dtur de la Pénitence, 1662, I''' p.) — Cf. II, 326 : « D'où est venu ce dessein à l'homme, sinon de Vinsti7ict([n serpent trompeur.? » (6*. Victor, 1657, i" p.) — Bossuet dira de même dans les Méditations sur V Plva7igile : « Je les vois avancer par son insti/ut. > C.-à'd. par l'impulsion de Satan. {La Chte, XCIX.) — Et à la veille même de sa mort : « \Ji71sti71ct du Saint-Esprit. > {Explication de la Prophétie dVsaie...)

Insult, Insulte. Le genre était douteux, comme l'orthographe: «Un insulte public à la pudeur du genre humain. » {Impc)iit. finale, 1662, r' p.) — En 1660 et 1661, l'auteur écrivait : z;/jw// (de même /^/j/), conformément à l'étymologie. Dans le sermon sur les SoufiFra/ices (1661), une correction à la sanguine, peutêtre ]^ostéricure en date, porte : U7ie i7isulte. L'd' restera désormais ajouté : {Ardeur de la Pénite7tce, 1662, 2^ p.) ; mais souvent le mot n'en sera pas moins fait du masculin : « 11 n'oppose rien à tous ces insultes qu'un j^ardon universel. >, {Ve/idredi-Sai7it, 1662, 2*-" p.) — «S'attirer de nouveaux insultes.^ {l'-g^ î'^-'".